泰戈尔除了脍炙人口的诗集外，一生还写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部戏剧以及大量文学、哲学和政治著作。
泰戈尔的作品表现了印度人民为争取自由和解放而顽强奋斗的精神和强烈的爱国主义情怀。
他代表那个时代，代表那个时代的印度，更代表遭受帝国主义和封建主义压迫的民族和人民。
《吉檀迦利》共103首诗，每首诗都可以独立成篇，103首诗作为一个整体，展现了一个从辉煌到宁静的过程。
前七首诗为序，阐明了创作这本诗集的原因，证实了神与人的亲密关系，表达了作者对人神合一状态的追求；
第八至三十五首诗是第一个过程，表达了作者（人类）对上帝的向往和渴望；
第36至56首诗是第二个过程，作者与神相遇、交融；
57至85首诗是第三个过程，主要赞美上帝给世人带来的欢乐和光明；
86至100首诗是第三个过程，歌颂死亡，表达人如何通过死亡逐渐与神结合，进而达到人神合一的境界；
最后三首诗为结语，概括全本诗集的内容和意义。
这部作品看似无比沉重、神秘，但作者却以清新自然的风格、欢快活泼的文笔、诗情画意的文字，轻松地向读者呈现了人神合一、实现永恒的庄严主题。
印度是一个宗教国家，千百年来人们虔诚地向往宗教的神秘世界，并借此寻找人生的真谛。
当时西方社会正处于现代文明时代，推崇以科学思维体现人文主义、人道主义思想。
泰戈尔虽然出生在印度，有印度血统，但是他留学英国，深受西方现代文明的影响，能够用科学的思维去审视印度的宗教思想。
因此，泰戈尔在《吉檀迦利》中不仅表达了对上帝的赞美、盼望上帝的到来、失去上帝的失望等对上帝的向往，而且还极力强调人的地位、自信、尊严，告诫人们上帝并不是高高在上、遥不可及的，而是与人平等的，只有达到人与上帝的融合，人的生命才能变得珍贵，才能走向永恒。
泰戈尔把西方的人文主义、科学思想与印度传统宗教融为一体，把西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了自己独特的人生哲学，并在《吉檀迦利》中把这一深刻内涵充分展现出来。
因此，《吉檀迦利》所表达的两种思想层面是相互依存的，它以人为思想中心，表达了对人、对生命、对自然，乃至对世间万物的赞美与敬仰。
这部作品抛开作者高度纯粹的哲学思想不谈，单从文字和韵律来看，它就是一个如同失落于世间的宝藏般美丽的存在。
若撇开其歌颂神的一面，此作亦可视为一本爱情诗集，对爱人的思念、与爱人融为一体的渴望，甚至爱到死心塌地的卑微，怎能不打动一个初恋的少女？
不过，如果单纯把它当做一首情诗来读，或许会显得有些“油腻”和做作，如果你已经过了纯真期，你还需要更接近泰戈尔的创作思维。
当然，如果想深入泰戈尔的世界，理解他的人神合一思想，还是比较超然和艰难的。这部作品相对于《群鸟》、《园丁》、《新月》等作品来说，比较晦涩难懂。如果是第一次接触泰戈尔，最好先从这三部作品入手。
泰戈尔在作品中表现了人民在帝国主义和封建主义压迫下进行的斗争和变革，表现了自己和民族的爱国热情。
他是一个呼喊者、一个引领者、更是一个实践者！
他是一个乐观主义者，他始终相信世间万物都会向善发展，不是他看不到恶，而是他相信恶终究会变成善。
在当时的印度，人民需要这样一位公众人物，他能够引导他的人民不向邪恶势力低头，不甘于被殖民和被压迫的生活，同时在人民即将放弃艰苦奋斗的时候，他给予他的人民乐观、希望和光明！
泰戈尔的作品对中国现代文学也产生了重大影响，启发了郭沫若、徐志摩等一批作家，冰心创作《星星泉水》也是受到《飞鸟集》的启发。
也正因为如此，泰戈尔的很多作品都是通过各大文学大师的译本进入读者的生活，所以泰戈尔作品的中译本可读性极强，选择也很多。
如果读者有一定的英语基础，也可以直接阅读英文版，因为泰戈尔的很多诗集都是用孟加拉语写成的，后来才翻译成英文。
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