1913年，一位英国摄影师步行到蒙古乌兰巴托地区（现蒙古国境内），当他试图拍摄照片时，远处一个箱子里传来的连续不断的呼救声引起了他的注意。
等他走近之后，赫然发现，一个女人被锁在一个极其狭小的盒子里，盒子被铁链牢牢锁住，一只胳膊和脑袋虚弱地从盒子里伸出来。
更让人吃惊的是，这名女子全身赤裸，连同盒子一起被扔进了沙漠，身边还站着数名魁梧男子，毫不留情地看着她遭受痛苦。
这名女子为何被关进盒子里？这位英国男子又是如何废除这一残酷惩罚的？
被困在箱子里的女人
英国人艾伯特·卡恩是一名旅行和摄影爱好者，他的目标是通过摄影记录世界各地的风土人情和社会现象。
1913年，艾伯特带着相机来到蒙古乌兰巴托（现蒙古国境内），打算记录蒙古的自然风光和游牧文化。
然而命运却让他在这片苍茫大地上见证了极为残酷的惩罚。
一个炎热的下午，阿尔伯特在蒙古沙漠中行走并拍照时，他在沙丘后面发现了一个被钉住的木箱。
这个木盒看上去非常简陋，但却充满了神秘和恐怖，艾伯特走近盒子，发现盒子的一侧有好几个小孔，透过这些小孔，他看到了里面的情景。
一只瘦弱的手臂和头颅，从小孔中无力地伸出，仿佛在向世人发出无声的求救信号。
（被关在箱子里受折磨的女人）
艾伯特大惊，试图冲上前去救他，却被几名围着木箱的蒙古男子拦住。
后来人们发现，被锁在木箱里的女子名叫玛尔塔，是蒙古乌兰巴托的一名寡妇。
为了谋生，玛塔不得不到当地一个富裕家庭当女佣。生活的压力让她接受了这份工作，但她的命运并没有好转，反而陷入了更深的苦难之中。
在富豪家里工作的第一天，玛塔感受到了强烈的压迫感，男主人对她百般刁难，还时不时用猥琐的眼神看着她。
尽管她尽力躲避他，但一天晚上，男主人喝酒后闯进了她的房间，玛塔拼命反抗，但在权力面前，她的反抗显得那么无力。
（上个世纪蒙古贫困人民的生活）
她无助地大叫，试图挣脱，却被男人重重地按在地上。“求求你，放过我吧！”玛塔哀求道，泪水模糊了双眼。
“你一个贱女人，敢拒绝我？”男人冷笑，毫不留情的打她。
事情曝光后，男老板为了掩盖自己的罪行，将所有责任都推到玛塔身上，指责她勾引他。
在当时的社会环境下，一个地位低下的女佣根本没有机会为自己辩护。玛塔声泪俱下地为自己辩解，但她的声音在强势人物面前是那么的微不足道。
“我没有！我没有做那些事！”玛塔哭喊道。“他在撒谎！”
然而没有人相信她，最终玛塔因通奸罪被判处“箱刑”，而强奸她的男人却被无罪释放。
这就是封建时代的恐怖，明明女人是受害者，但因为那个时代尊重男人，女人的解释没人听，直接被判刑，而男人却一点都没受到影响，太可悲了。
而且，这名女子被判处的“盒子刑”本身就很可怕。那么，“盒子刑”到底是什么呢？
“箱刑”的残酷惩罚
由于蒙古地处中亚地区，历史上长期受外来政权的统治和影响，20世纪初蒙古社会还深受封建制度的束缚。
因此，女性在当时社会中地位极其低下，遭受着各种不公平的待遇和压迫。
“箱刑”是当时蒙古族一种极其残酷的刑罚，其执行过程让人不寒而栗：
犯人会被剥光衣服，用铁链锁住四肢，然后锁在一个小木箱里，木箱被钉死，只在墙上留几个小孔与外界连通。
最后，装有活人的木箱会被抛弃在茫茫沙漠中，任由炎热和干渴慢慢地、残忍地夺走犯人的生命。
这种惩罚不仅剥夺了犯人的自由和尊严，还让他们在极其恶劣的环境中忍受难以忍受的痛苦，直至死亡。
（盒子里的女人）
这就是玛塔的遭遇，在遭受“箱子惩罚”后，她在箱子里既不能蹲下，也不能站起来，痛苦不堪。
于是，她把头和一只胳膊伸出盒子外，试图呼救，但她无能为力，因为盒子被锁上了，她又被留在沙漠中，所以没有人来救她。
每天玛塔吃饭的时候，都会有人往她的碗里倒一点食物和水，但这些东西既不能解渴，也不能满足她的饥饿，所以受到这种惩罚的人最多只能存活三个月。
沙漠里白天很热，晚上很冷，她吃饭睡觉都得在箱子里，要是遇到野兽，多半会被野兽吃掉。
所以这种惩罚是极其残酷的，很多人看了都心惊胆寒。
（蒙古男子照片（网络图片））
玛塔的悲惨遭遇让阿尔伯特深感震惊，他无法理解世界上为什么会有如此残酷的惩罚。
离开蒙古前，艾伯特拿起相机，将这一惊心动魄的场景永远定格。
回到英国后，艾伯特在自己的摄影展上公开展示了这张照片。这张照片很快在世界各地引起了巨大的轰动。人们第一次如此直观地看到了“箱刑”的残酷。
最终，在国际舆论的压力下，蒙古国最终废除了这一残酷的惩罚，但这并不足以挽救蒙古女性的地位，她们在社会上遭受的不公平待遇依然存在。
透过阿尔伯特·卡恩的镜头，我们看到了那个封建时代的黑暗和残酷。
（图片来自蒙古）
玛尔塔的经历是封建时代无数女性遭受压迫的缩影，她的痛苦和绝望是那个时代社会不公的真实写照。
这段历史告诉我们封建时代是多么的“吃人”，所以我们要珍惜我们生活在这样一个制度的社会。
“盒子刑”事件的警示作用是，封建时代的糟粕应该被清除，每个人都有责任为创造更加公正平等的社会贡献自己的力量。
只有通过法制保障、制度完善、社会观念转变，才能真正实现社会平等、社会正义。