纹身是与我们生活息息相关的时尚符号，纹身是现代“新青年”追求时尚、展现个性的特殊方式，也是令家长十分担忧的社会潮流。我们的祖先是如何发明纹身的？为何纹身一直延续至今？
老年人通常被视为社会上最聪明的人。
1.纹身还是文身？
现代汉语词典收录了“刺青”和“纹身”两个词。刺青的含义有：1.在人体上画上彩色的花纹或形状 2.如同修身养性。纹身的意思是：1.在物体上用来装饰的纹理或图案 2.动物身上的花纹。
《时尚实践者》：豹纹孙悟空
也就是说，如果我们想在自己的身体上做一些涂鸦之类的事情，我们可以说“get a ”。但是，如果我们想称赞某人身上那些非自然的花纹、印记，我们可以说：“这个人的纹身好酷啊！”根据词典的解释，“文身”中的“文”有刺、绘之意，而“雕雕”中的“纹”是静态名词。
因此本文拟用“纹身”一词，将这一神秘的传统文化介绍给大家。
2. 人体彩绘、纹身和疤痕：纹身的三大类型
纹身按其制作形式和方法可分为人体彩绘、纹身和疤痕三种。顾名思义，人体彩绘就是用天然或非天然的颜料、染料把人体涂成特殊的颜色。人体彩绘又叫彩绘或面绘。通常使用的原料有天然泥土、各种矿物质、烧焦的木炭等。人体彩绘是最早的纹身艺术。由于它利用了自然物与人直接接触而产生的反应变化，在古代生产生活中就经常遇到，后来成为一种部落习俗。
色彩的混合：现代人体彩绘艺术
纹身是世界上分布最广、最常见的纹身技法。这种方法用尖锐的工具在皮肤上刺出花纹，再染上不同的颜色，使皮肤颜色与纹身形状形成对比和反差，从而凸显出某种独特的美感。非洲南部的布须曼人、北美的爱斯基摩人和印第安人都有在身上纹身的习俗。《汉书·地理志》中记载“文身而剪发以避龙害”的古代百越人，也有在身上纹身的习惯。
百越人的原始生活
疤痕是三种纹身方式中最血腥、最残忍的，又可分为疤痕、割伤、结痂、割伤等。它是指用石头、竹片或骨片，人为地割开皮肤，制造伤口，希望留下永久的伤疤。据说在古代东南亚国家，流行用动物骨头刮擦对方皮肤刻字的习俗，今天听起来确实令人毛骨悚然。一些民族还会在伤口上涂抹草木灰之类的混合物，希望伤口上形成独特的结痂。慈儿真的觉得第三种纹身方式等同于自残，难怪如今已经不常见了。
3.纹身的起源历史
很少有人讨论纹身的诞生时间。似乎提到纹身，人们都会认为纹身是由古代劳动人民创造的，他们敬畏自然，不了解自然，因此把自己与自然物体联系起来，用纹身使自己看起来更像植物或动物，而不是人类。这确实是关于纹身诞生的合理推测。然而，事实真是如此吗？
当时普遍认为纹身的起源可以追溯到古埃及，因为埃及金字塔出土的木乃伊身上有非常明显的纹身痕迹。史蒂夫·吉尔伯特所著的《纹身的历史》一书中，就记载了埃及出土的女木乃伊阿穆娜特的故事。她是一位古代女祭司的遗骸，大腿内侧和手臂上有蓝色的线条，肚脐下方有椭圆形的图案。人们一度认为那是世界上最早的纹身起源。
古代木乃伊上的纹身
后来，考古学家在南欧山脊的冰层中发现了生活在5000多年前的“冰人奥兹”，将纹身最早出现的时间往前推了2500多年。冰人奥兹身上也有蓝色的平行纹路，腿部和脚踝处也有难以辨别颜色的条纹。这说明早在人类文明早期，欧洲部落就有纹身装饰自己的习俗。
根据冰人奥兹遗骸重建的人体模型
令人惊奇的是，根据我国甘肃东乡出土的人头形彩陶容器盖推测，在新石器时代晚期，我国当地居民已产生了装饰头部的需要。用色彩来装饰自己的头部，会产生一种特殊的美感和印象感，有利于显示装扮者的身份，并能与邻近部落的民族相区别。东乡彩陶盖有微凸的双角，盖背饰有蛇纹，盖面绘有猫纹，这可能是部落信仰的象征。
4. 纹身及其影响
纹身这一习俗为何兴起？大多数人都有自己的答案。而说到纹身的实用价值，相信大家的看法也是五花八门，难以调和。不同民族、不同历史地域、地理环境对人类最初的文明影响巨大，由于不同地方的纹身形式各异，因此不同的人对纹身的看法也会有所不同。综上所述，目前比较流行的有以下几种解释：
1.图腾信仰
研究证实，人类最早的艺术行为是对自然的崇拜和模仿，图腾信仰是这种情感的外在表现，而纹身是图腾崇拜的一部分。
2. 氏族象征理论
纹身取材于该地理区域内可见的植物、动物和鸟类，象征部落内的团结；
3.成年理论
文化人类学家观察到，许多民族和部落都会为青少年举行成年仪式，其中之一就是在孩子的身上纹上图案。
4. 性吸引力与结婚仪式理论
纹身的动机是为了“凸显行为主体的独特性”，因此从一开始就具有性吸引的本质特征。我国傣族、布依族、黎族等部落把在已婚夫妇的身体上涂抹颜色视为一种“授权”的含义。
5.奴隶与犯罪地位理论
《圣经·利未记》中提到“不可为死人用刀划身体，也不可在身上刺字。”而且，以色列人历来把“穿耳朵、戴耳环”、“身上佩戴过多的首饰”、“在身上装饰特定的动物或植物形象”视为奴隶制的象征。
6. 液位指示
这种理论在印度表现得尤为明显。印度不同种姓之间的一大区别，就是“穿衣权”和“投资权”的区别。拥有油漆装饰身体的特权一般属于贵族，只有婆罗门阶层才配得上象征贵族的颜色。印度雅利安人的名字，按直译，其实就是“有颜色的人（贵族）”，而印度“瓦尔纳制度”中的“瓦尔纳”一词，也有“颜色”的意思。
婆罗门祭司在火焰中举行仪式
温世钧说道：
其实，无论是纹身，还是其他“稍显独特”的风俗传统，我们都不应该带着有色眼镜去看待。一切在历史长河中得以保留下来的东西，都有其独特的道理。纹身亦是如此，它可以展现主人的个性，表达某种个人愿望，也是一种应该被重视的个人倾向，就像我们的衣服和食物一样。但过度的纹身确实会给他人带来视觉刺激和厌恶。笔者在社交网站上经常看到很多独立开放的朋友，举着染满彩色墨水的手臂，自称是“花臂”。如此夸张、肆无忌惮的个性展示，是慈儿所不能接受的。亲爱的读者，你们的看法是什么？
参考：
王默：《纹身及其历史渊源浅析》，《苏州工艺美术学院学报》2010年第5期
王晓东：《中国文身习俗研究综述》，《中国社会科学院研究生院学报》2005年3月