从缠足到高跟鞋:女人被高跟鞋坑成变态的苦难史

日期: 2024-10-11 13:05:55|浏览: 748|编号: 72139

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小时候看过一部韩国恐怖电影——《粉红高跟鞋》。我当时太天真了,无法理解女蛇为什么会为一双高跟鞋疯狂。

直到成年,成为御宅族(dan)少女(shen)大(gui)军(zu)的一员,穿拖鞋的时间比穿高跟鞋的时间还多,我才恍然大悟。

《知否》()告诉你女人被高跟鞋骗成变态的痛苦历史。

从缠足到高跟鞋

美国加州一名58岁女子痴迷鞋子,总共拥有15000双鞋子,创下吉尼斯世界纪录。她的每个房间都堆满了高跟鞋,足以打开一座博物馆。我的新男友对房间里的鞋子很多不满意,两人经常吵架。 2016年7月,她被男友因无法控制情绪而杀害。

高跟鞋是许多现代女性的最爱,于清末民初传入中国。其实,在此之前,中国女性就穿高跟鞋“三寸金莲鞋”。 “三寸金莲鞋”是缠足妇女穿的绣花鞋。缠足后,穿高跟鞋走路非常困难。

同样,我国古代也有很多人痴迷于绣花鞋。当代人自然无法欣赏绣花鞋的美感。但你要知道,高跟鞋只是绣花鞋的替代品。两人都是双腿扭曲的存在。

清代,由于保护民族服饰的政策,满族妇女不准模仿汉族缠足。但满族妇女穿的是鞋底很高的“马蹄鞋”,以适应气候和对袍服的需要,并防止大脚暴露。弥补了大脚的“缺陷”。

民国时期,面对放脚运动,汉族人无法适应中式裙子搭配一双大脚的审美,于是抛弃了汉服,模仿旗袍,穿着旗袍。只是汉人把满族妇女的高跷式马蹄鞋改成了高跟鞋。只露出脚趾,脚依然小巧玲珑,就像小脚一样。

为什么当时的人觉得穿一双大脚的裙子不好看呢?这恐怕还得从中国人的体型说起。一个民族的审美形成与其身体有一定的关系。中国人的体型不如西方人高,自然要扬长避短。此外,非武术家的文人也控制了话语权。久而久之,社会就形成了把娇小、女性美视为美的习惯。

(资料图)

没有绣花鞋,你什么都做不了

“缠足”一词最早出现在南唐有关妃子的记载中。传说瑶娘身材苗条,善舞。她经常在脚上缠布,使脚看起来修长,像一弯新月。她穿着朴素的丝袜翩翩起舞,旋转时翩翩起舞,宛如飞翔在云端,所有宫女都纷纷效仿。

这种缠足只是舞者塑造身体的一种方式,就像芭蕾舞演员一样,将双脚紧紧地缠住,使她的舞蹈显得轻盈飘逸。后来,越来越多的人效仿,为了让自己的脚看起来更小,缠足的力度也越来越大。

宋代社会生产力发达,上层妇女不再需要参加劳动,闲置下来。为了防止奸淫,社会对女性越来越限制,“三从四德”将女性置于从属地位。只有把小脚裹起来,让女人不能轻易踏出闺房,男人才能安心。女人如果不裹脚,就会被认为是不道德的。

到了元明时期,缠足的做法取得了成效,缠足的范围迅速扩大。就连职业妇女也开始裹小脚。明朝还有一条法律,规定“浙东丐户”男子不许读书,女子不许缠足,暗示不能读书缠足的人是贱民。

缠足的人越来越多,大脚的女性受到歧视。即使他们长得漂亮、贤惠,也不能结婚。当男人向新娘求婚时,他首先关心的是女孩的脚是否小。如果他发现新娘子有小脚,两家人都会高兴。如果脚大,有些男人会要求女方在结婚前把脚绑紧,以免出丑。

传说,新郎在结婚当天,因为发现新娘有一双大脚,躲在寺庙里独自哭泣;还有一位老人,为儿子娶了老婆,结婚当天却发现新娘脚很大。老人受不了亲友的嘲笑。 ,当场悲痛昏倒……

作为男人的附庸,嫁不出去就意味着失去生计,成为邻居朋友的笑柄。即使结婚了,在婆家也很难抬高头,更不用说获得更好的地位了。一位母亲残忍地给女儿裹脚。古代有“伤女不伤脚”之说。

缠足在清代达到鼎盛,已从一种审美转变为一种民族习俗。当时的汉族人认为,只有缠足才能显示男女的区别,显示文明礼仪。所以当清末反缠足运动开始时,有人认为缠足是“跟洋人”。

缠足的整体形状经历了从细长到拱形(断脚骨)的变化。清代缠足不仅要缠到三寸,而且还有薄、小、尖、曲、香、柔、直等不同的审美需求。

以“瘦”字为例,当女孩子裹脚时,脚就会变得浮肿、淤青。有些人用针随意扎脚,或者把尖锐的瓷片、竹片塞进裹脚布里,都会加速脚部溃烂、溃烂。减肥的目的。就手感而言,“软”字很重要。缠足时,如果用鞭子、手杖或木棍抽打女孩的脚,使脚趾脱臼、骨折,脚就很容易变软、无骨。

缠足从标准不明确到标准明确,每个地区的缠足都有自己的特点:广东最小;山西大同,脚全国最小;小脚在甘肃兰州、湖南益阳、成都、四川等地颇有名气;湖北小脚虽然小脚短,但太圆、太胖,不美观;山东脚有点臃肿,形状像龟背,褒贬不一;浙江人的脚要么太大,要么笨拙;东北人的脚绑得不整齐,样子粗糙得像猪蹄……

有审美标准的同时,自然就有审美活动。民间有“选美”,但选美的不是外表,而是脚。山西大同的“足球大赛”非常有名。每年的某个时间,一群女人聚集在一起,掀起裤腿,让路人随意观看、评论。最后,将进行全民公投,选出“足王”、“足英雄”、“足女王”。

《足球锦标赛》的规则是“看到手之前不要动手”。有时路人会过来摸脚。女子的父亲、兄弟和丈夫并没有责怪她,认为这是一种挽回面子的举动。但只许看脚,不许偷看女人的容貌。否则,你将被所有人踢出,并列入“足球俱乐部”的永久黑名单。

绣花鞋也是男士们非常喜爱的玩物。古时候,有恶棍偷妇女的绣花鞋。女人如果丢了绣花鞋,不敢告诉任何人,因为脚在某种程度上是性器官,丢了绣花鞋就会玷污自己的名声。

同治、光绪年间,文人中曾出现多起“恋鞋癖”的案例。湘中读书人易禄丰,喜欢偷窃女子绣花鞋并收藏。哪怕被赶出考场,耽误考试,他也不愿意放下绣花鞋。他去世时还在遗嘱中写道,将自己收藏的数百双绣花鞋作为陪葬品。还有一些文人墨客不随身携带绣花鞋,时不时地看看、摸一摸,无法安心工作。

(IC照片/图片)

缠足与民族气节

事实上,在清朝,统治者从来不支持缠足。清朝皇帝多次试图禁止缠足,但遭到民众的强烈抵制,有的甚至为了捍卫缠足而自杀。

清军入关前三年(1638年),皇太极下旨:满人不得仿汉人服饰,妇女不得扎发缠足。 1644年顺治帝入关后继位,孝庄皇后下旨:“凡缠足入宫的女子,一律处死”。

当然,这些政策主要是为了防止满族被汉族同化。清政府还下令禁止汉族服饰,男子须剃发,女子不得缠足,一律仿满族服饰。这自然遭到了汉族民众的强烈抵制。为了保护代代相传的衣服,男人宁愿砍头也不剃头。 1645年,江阴人民反抗剃头令,全城殉国。躲在寺塔上的只有53人幸存。

在此背景下,女性坚持缠足也与民族气节有关。最终双方妥协,男子剃发换衣,女子则继续穿中式服饰,不做任何细节,缠足也保留。

后来康熙再次下令禁止缠足,试图改变这一习俗,但几年之内就再也坚持不下去了。政府权衡利弊,最终决定尊重民众的感受。清政府管不了汉族海关,但满族海关还是得管。乾隆、嘉庆、道光年间,曾多次下令严禁旗妇缠足。

随着西方文化的传入,清末民间兴起了自发的反缠足运动。早期传教士反对缠足,认为缠足侵犯了上帝的权威,导致妇女身体虚弱,影响国家的繁荣。 1898-1894年甲午战争后,在民族危机的刺激下,学者们开始反思不良的民族习惯。

这一时期,各地举办天足会(提倡反缠足的组织),士绅、官员、商人和地方名流参与较为积极,但普通百姓仍无法接受缠足。在当时很多人看来,主张放手的人都是为闺中“耻辱”找借口的邪教。天族会工作人员在提倡步法自由时,常常遭到群众的辱骂和扔石头。

我五岁时就缠足了,成年后就已经来不及了。

那时,放手会带来很大的风险。 1907年,江苏沭阳女子胡芳兰因失足被公婆逼死。公公婆婆认为,胡芳兰的放手是她家不吉利的征兆。为了防止她继续混淆视听,侮辱祖先,他们把她关在房间里,连续四天不给她吃喝。他们只给了她一瓶毒药。胡芳兰的哥哥想要救人,却被挡在门外。第五天,胡芳兰写下遗书,喝药去世。

即使有家人的支持,个人也无法挤社会的大腿。相传,云南某户人家的女儿因父亲不提倡缠足而无法出嫁。一家人费了九牛二虎之力,终于把嫁妆都赔光了,才嫁给了一个穷人。同样,信奉放开脚的男人娶了大脚的女人,被别人嘲笑也是常有的事。

面对民间长期存在的局面,清政府实行的是完全无为的政策。尽管知识分子的呼声强烈,但政府只是要求金士绅家族“温柔劝告”,不要对汉族民众采取强制措施禁止缠足,也不允许官员借此扰民。清政府对满族的缠足禁令非常严格,可惜汉族的缠足却轻如蜻蜓。

1911年,清政府垮台。中华民国临时大总统孙中山颁布禁止缠足令,全国反缠足运动开始。

在封建时代,脚是女性的私处,不能轻易露出来,更何况是男性。但到了民国时期,政府对缠足采取了严厉的措施。各地上门检查、撕扯缠足布等“暴行”时有发生。许多妇女看到缠足警察来了,都吓得躲了起来。

在河北平谷县,人们在街上被撕掉脚包,就像当街被脱掉衣服一样。人们认为自己遭受了极大的耻辱和屈辱;河北井陉县,一名女子被督察罚款后上吊自杀。村民袭击并拘留了她。在河南新郑、洛阳等地,范仲修屠杀放人,却获得了一些支持。先前被冯玉祥命令严正执法的天族女子,此时遭到了群众的报复。

(IC照片/图片)

当代“缠足”患者

高跟鞋取代了缠足,无论是因为脚显得更小,还是因为它们模仿了西方女性的高挑身材。他们为了符合主流(西方)审美而扭曲自己,这也对身体造成伤害。可见,坏习惯并没有消失,只是以不同的方式存在。当然,高跟鞋毕竟是进步。它们并不是为了限制妇女的自由,也没有任何意义。然而,缠足、束腹最初并没有这样的意义。

其实,早在宋代就有人批评缠足,但毕竟个体声音较小,时代审美仍是不可逆转的病态。时至今日,仍然有很多人批评高跟鞋、隆胸、抽脂、双眼皮手术……同时也有很多爱好者。我们可以把这类人称为“缠足病”患者,或者“束腰病”患者,或者“隆胸病”患者……名称不同,但根本原因是一样的。

2013年,微博举办过乳房比较大赛,今年4月日本也举办了整容大赛,与当年的“足球大赛”非常相似。如果十万年后这些审美也成为民族习俗或世界习俗,那就太可怕了。

对美的追求是人类的共同特征,每个民族、每个地区都有自己的特点。然而,无论什么被认为是美丽的,总会有一些人不符合主流审美。事实上,什么被认为是美丽的并不重要。从古至今,东西方对于美的态度和看法一直在发生着变化。重要的是“自然”二字。如果为了美而放弃“自然”,你就会自卑。

历史是在不断尝试和犯错中创造的,有些错误可能在不久的将来会再次犯下。只有不忘记过去,才能避免重蹈覆辙。

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