纽伦堡审判:1945年国际法庭如何界定善与恶的界线 - 亚历山大·索尔仁尼琴的深刻见解

日期: 2025-01-10 17:04:46|浏览: 8|编号: 90826

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时长:186 分钟

又名:灾难过后的和平

“善恶的界线不在于国家与国家之间、阶级与阶级之间、党与党之间——而是贯穿于每个人的内心、所有人的心中……世界上邪恶是无法根除的,但每个人心中的邪恶都是可以抑制的。”

——亚历山大·索尔仁尼琴

01故事背景-真实的国际法庭审判

纽伦堡原本是德国东部一个鲜为人知的城市,但1945年在那里举行的一场史无前例的审判让纽伦堡名声大噪。 1945年8月8日,苏联、美国、英国、法国签署协议,同意四国各自任命一名法官和一名后备法官,组建国际军事法庭,审判部分德国纳粹战犯。为履行1945年8月8日《伦敦协定》及该协定所附法院条例,1945年11月20日,俄、美、英、法四国首席大法官走进纽伦堡法院第600号法庭。在德国。这引起了全世界的关注。历史上第一个国际法庭——纽伦堡国际军事法庭就在这里开庭。

盟军认定的21名重大战犯被推上历史舞台,其中包括前纳粹陆军元帅赫尔曼·戈林、希特勒副手鲁道夫·赫斯、纳粹外长里宾特洛甫等。审判之路并非一帆风顺。美国首席大法官杰克逊首先宣读了总起诉书,列举了法西斯的不人道罪行。纳粹千方百计为自己开脱,称自己只是发布和执行命令,恪守职责,忠于国家,并为维护国家和民族的利益进行辩护,并试图逃跑。通过非常规手段进行最终的正义审判。美国审判长赫鲁特、检察官罗森上校、德国司法部长贾林克因观点不同发生了激烈争论。与此同时,审判过程中也夹杂着各国利益的纠葛。

在非常困难的情况下,纽伦堡审判总共持续了315天,举行了218场听证会。正义与邪恶再次以不同形式展开激烈对抗。整个庭审过程中,各方提供证词2630份,出庭证人240人,宣誓证明30万份。

1946年9月30日,审判进入高潮,法官宣读了一份长达250页的判决书。对被告人的判决结果公布:戈林等12人被判处绞刑,7人被判处无期徒刑或有期徒刑,3人被无罪释放。 10月1日下午,纽伦堡国际军事法庭关闭。 1946年10月16日凌晨1点,被判处死刑的纳粹战犯在纽伦堡监狱的操场上被绞死。纽伦堡审判翻开了国际法史上新的一页,确立了许多国际法准则。这是人类历史上第一次对侵略战争的阴谋者、组织者和实施者给予公正的审判。

“基于政治信仰而杀害儿童,看起来是那么自然!我们的国家还在叫嚣着保卫祖国、生存下去!当生死攸关的时候,这恰恰体现了这个国家所代表的根本价值——生存。不惜一切代价!什么!”今天,让世界看看这个:正义、真理和每个人的价值!”

——经典语录

“法庭从来不只是法庭,更是一个代表法律程序和法理精神的地方。(审判)的目的不是为了将少数人绳之以法,而是为了重新确立人民的神圣地位。”法律秩序,并找到一种让全世界都依赖正义法律的方法。”

——经典语录

“当国家陷入危机时,它所代表的就是一切。我们想要的是正义、真理和人类永恒的价值观。”

——经典语录

“我们相信他憎恨邪恶,但对他灵魂的怜悯不能与他犯下的罪行混为一谈。”

——经典语录

02 剧情介绍-让法律成为正义的堡垒

影片围绕二战期间盟军如何审判为纳粹服务的法官展开。盟军检察官劳森上校指控以恩斯特·詹宁为首的四名前德国法官根据纳粹德国的《种族净化法》对一名智障人士进行绝育,并对一名与女孩有染的犹太男子进行绝育。费尔登斯坦被判处死刑。检察官指出,受审的四人是纳粹迫害无辜人民的帮凶,应该而且必须对纳粹犯下的罪行负责。

然而,四名被告拒绝认罪,并坚称他们“恪守职责”不应成为他们对屠杀等暴行负责的理由。尤其是天生具有“伟大法律头脑”和深厚法理基础的前德国“司法精英”恩斯特·詹宁认为,这场审判纯粹是一场闹剧,是胜者与败者之间的算账。失败者。 “政治秀”。他选择用沉默来表达对法庭的反抗。

于是,法庭上展开了一场争论——

詹宁的辩护律师劳尔夫提供了无可挑剔的辩护和慷慨激昂的论证,几乎说服了法庭内外的所有人。他仗义执言,说简宁受到纳粹的压迫,应该是无辜的;甚至指出简宁利用自己法官的身份,尽量避免出现更可怕的情况……

辩护律师拉尔夫

但真相永远是最有力的武器。当简宁观看集中营大屠杀的资料片,了解到数千名犹太人在集中营惨死的真相后,他终于承认,在“丑闻死刑案”中,他决定对犹太人宣判死刑。审判前。男子费尔登斯坦被判处死刑,因此在法庭上否认了可以证明费尔登斯坦无罪的证据。

集中营大屠杀资料包

“我比他们更糟糕,因为我知道他们是什么,但我还是跟他们勾结。”简宁的表白让人印象深刻。

法庭上展示的各种物证,揭露了被告人犯下的暴行,揭露了纳粹、法西斯分子对犹太民族和其他无辜人民的惨无人道的犯罪行径。海伍德法官在庭审中指出:“被告的行为违反了文明社会的共同原则。国家不是一块石头,而是人类的延伸。正义、真理和个人价值观是基本价值观​​国家的”。最终,法官在全世界人民面前秉持正义、真理、人类价值和权利的原则,将被告绳之以法,纽伦堡审判捍卫了正义和人性。

03观后反思——现代性反思、法理探究

二战后控辩双方关于战犯审判合法性和合法性的争论达到了高潮。正义与前纳粹法官的交流超越了法庭,直接触及人性和心灵,发人深省:

首先,法律不能违背道德。卢梭曾说过:“所有法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是刻在公民的心中。”法律应以正义为核心,符合人类道德。 ,否则这条法律是不公正的,不应该被遵守。这就是所谓的“恶法非法”。

作为一种他律规范,如果法律违背了基本伦理,就必然得不到公众的认可,最终也是徒劳的。只有以正义代替权力,以道德、公序良俗为基础,才能在达成共识的前提下制定人们广泛认可的规则,从而进一步培育人们对法律的信仰。

海伍德法官对詹宁等人的有罪判决代表了纽伦堡审判的基本立场:判断法律的标准必须是道德的、超越法律的。它决定了法律的核心,并且永远适用于人类。社会发展。建立基于人类共同良知和自由的规则,完全避免“恶法”的制定和执行。任何违背良心的犯罪行为都没有“避难所”。

第二,法官要恪守良心。检察官劳森在起诉书中指出:“被告席上的法官已经失去了法官应有的品格。”被告席上的四人中,伊米·哈恩(Yimi Hahn)顽固地忠诚,在观看有关集中营屠杀的资料片后仍然顽固不化。华迪辩称:“我们不是刽子手,我们是‘法官’。”弗里德里希·霍夫斯泰德机械地坚持:“不应将个人感情带入权威的法律程序,不应怀疑法律的公平性和公正性。”沃纳·兰普缺乏基础知识。审判被纳粹利用,双手沾满无辜者的鲜血。恩斯特·詹宁作为一名著述颇丰、法律素养极高的法学教授,一开始并不承认判处无辜者死刑是他的错误……

“反和平罪”、“反人类罪”、“危害人类罪”等罪名的设立,标志着纳粹在战争期间制定的明显不道德的法律法规已经成为“恶法”,而前德国实施这些法律毫无疑问,法官应该惩罚罪犯。因为如果一项法律本身违反了人类的基本道德,而执行者仍然不折不扣地执行,那么执行者就违反了人类最基本的原则和良知。毕竟,法官是执行法律的人,而不是机器。他应该有基本的良知和基本的判断能力。这是一个法官应该具备的非常重要的品格。

第三,社会需要良好的法律和良好的治理。亚里士多德说:“法治应该包含两层含义:既定的法律受到普遍遵守,而每个人遵守的法律本身也应该是既定的法律。”

影片的最后,海伍德法官将邪恶归因于文明程度。确实,如果法律不能为如此大规模的犯罪行为伸张正义,人类就不再有资格声称自己是文明的。社会文明必然离不开良法和善政。

法律是治国理政的重要工具,良法是善治的前提。法治社会的法律必须是自然法、公正法,必须尊重人类公认的文明规范,符合人民根本利益;法治社会的善治必须是自然的、公平的。必须按照自由民主的程序,在良好的法律框架内,建立良好的社会运行机制。

04 结论——真正的公平正义

一场伟大的历史审判,蕴藏着对现代性的自我反思。电影或许只有几个小时,但其中蕴含的规律和原则却永远值得深思。当历史、人性和国家利益纠缠在一起时,上帝也会变得无能。在全世界人民面前,正义、真理、人权永远值得捍卫,而最有力的武器就是法律。

从电影中可以看出,现代生活中法律是不可或缺的,但如果使用不当,“恶法”就会带来无尽的灾难。法律真实是客观的,但不完全。法律不是冰冷的条款,而是高超的技艺。正确处理法律与道德、宗教、文化、政治等社会组成部分的关系,是千千万万部法律的制定者,也是人们的责任所在。律师需要时刻保持思考能力,始终面对人类进步道路上一个又一个的思想困境。所谓“躲在小楼里,不问冬夏春秋”的安逸,是律师做不到的。到达的。

这实际上需要律师在遵循、适用和维护现实的秩序、制度和规范的同时,也要运用独立的“思维能力”去审视和洞察那些固有的、难以克服的矛盾和局限性。在理性审视人类无法逃脱的深层精神困境的前提下,抛弃每一个决定都是“明智”的自信和问题已“得到妥善解决”的盲目乐观,始终保持一种“思考”。在绝境中“”保持警惕的态度和立场。这种态度和立场甚至可以说是最高的司法技巧。

“当一个国家陷入危机时,它所代表的就是一切。我们要的是正义、真理和人类永恒的价值观。”海伍德法官用他的判决实践了他的信念:作为一名法官,即使在最不可能的情况下也要坚持诚信。 ,我们还是要站出来捍卫正义。只有这样,法律才能真正成为正义的堡垒。这正是被告席上的前德国法官没有做到的。

良知是人类生存的道德底线。纽伦堡审判超越了一个国家的立场,引发全人类审视自己的命运。如果没有这种强有力的审判,大规模犯罪就有可能被遗忘。通过审判辨别善恶、主持正义、警示未来,或许就是纽伦堡审判的最大意义。

【参考】

王学文:《让法律成为正义的堡垒》,发表于《人民法院报》2015年8月7日第6版。

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