休闲时代的休闲困惑与休闲体育的教育选择-课件（PPT选）
第10章休闲体育
第一节 休闲体育概述
第二节 美国休闲体育教育发展概况
第三节 我国休闲体育事业
第四节 我国休闲体育发展前景
西方国家从20世纪60年代开始，我国从90年代开始逐渐进入梦想休闲时代。 然而，人们在休闲活动过程中往往伴随着许多休闲困惑。 如何正确引导人们科学休闲，消除休闲障碍，提高休闲生活质量，无疑是教育活动必须面对和回答的问题。 休闲教育作为规范社会生活和个人行为的基础教育，可以培养人们积极的生活态度，提高休闲教育水平和生活品味，从而全面提高生活质量。 体育运动是人们的休闲方式之一。 其对保护和保护人类的作用已得到社会的广泛认可。 休闲运动的理念正逐渐进入人们的视野。 它已成为社会演化过程中一种自然的文化现象。 发展的必然要求已成为21世纪学校体育未来的发展方向。
第一节 休闲体育概述
休闲体育是集竞技性、表现性、娱乐性、教育性于一体，通过体育活动谋求个体身心健康发展的一种社会实践活动。 其目的是通过教育者的教育获得休闲体育的知识和技能，并体验休闲体育的过程，从而提高学习者的休闲和生活质量，实现自由参与和内心的自我满足。 因此，休闲体育教育是提高个人生活质量的教育活动，是培养人们选择休闲体育行为和价值判断能力的教育过程，是素质教育的重要组成部分，是“立人”的重要手段。 休闲体育还可以教育人们通过创造性的休闲方式表达自己的追求和想法，鼓励人们将自我发展与社会责任联系起来，加速社会文明进程。
一、休闲体育内涵解读
《学记》中提到：“其时，教书必有正业，退休时，必有读书”； 亲近老师，乐交朋友，相信自己的道路，即使离开老师的帮助，也不会回头。”道德。
《论语》中“子曰：‘志于道，立足德，恃仁，乐艺’”，说明人的志向在“道”上，坚守“德”。 ，并以“仁爱，娱乐于艺。《孟子》中“定之为祥，序，学，学校以教之。”“此‘祥’，养育之所，养养之所，休养之所。”可见，中国古代学校在创立之初就与疗养联系在一起。
北宋教育家胡瑗：“士人只居一乡，居一处，狭隘卑微。必须周游四方，见尽人间情愫，南北风俗，以及山川气象，有利于学者博学多见，继之。”
明代教育家王守仁：“小孩子的感情，多半是乐于玩耍，却又害怕被束缚，就像草木初发的芽，舒服了，就会长得好，舒服了，就会长得好。”今天教孩子，会让他们趋于鼓励，快乐在中心，比如下雨刮风的时候，草木就会发芽开花，自然天就会增长。月亮也会变化，霜剥了，生意就会不景气，太阳就会枯萎。”
明末清初教育家颜渊：“儒家教礼、乐、射、国学，能强人筋骨，调人气血，调人性情，培养人仁义。 ”
于光远先生是当代最早提出休闲学术研究的学者之一。 1983年，他指出：“中国高校没有游戏研究课程，没有游戏专业，也没有游戏研究学者，这不是优点而是缺点。” 1994年，他还提出了“玩中学”的理论。 他认为：“玩是生活的基本需求之一。我们必须有一种文化玩，我们必须有一种玩的文化，我们必须研究玩的学术，我们必须掌握玩的技术，我们必须培养玩的精神。”演奏的艺术。”
马惠迪：“康乐教育包括智力、身体、审美、心理和社会体验教育；思想、方法、形状、色彩、声音和活动的创造性表达；积极参与各种公益活动；社会参与和友谊的表达。 、归属感和协作；荒野生活体验；促进健康生活的体育娱乐；促进小睡、休息和放松的平衡方法的体验和过程。”
亚里士多德特别强调“教育的目的不是为了就业或赚钱”，而是“使人能够理性地行动，并通过精神的洞察力升华自己的行动，使之成为自由的人”。 在我国的教育思想中，教育的目的始终与实现人的自由发展联系在一起，休闲教育是实现教育目的的首要途径。
苏霍姆林斯基是休闲教育的最佳实践者。 他认为：“下午没有集中学习的脑力劳动是决定性的条件。在这种条件下，不仅可以增强身体素质，而且可以为丰富精神生活和全面发展创造条件。” 他还指出：“下午不进行激烈的脑力劳动并不是为了彻底摆脱脑力劳动，而是为了让学生过上有意义、丰富多彩的精神生活。” 只有孩子按照自己的意愿每天利用5小时~7小时的自由时间，才有可能培养出聪明、全面的人。 离开这一点去谈全面发展，去谈素质、兴趣、才能的培养，都是一句空话。”
杜威在《民主与教育》一书中专门讨论了“劳动与休闲”问题。 “教育是为了准备”，过度偏向那一边是错误的。 他认为“更直接针对休闲的教育应该尽可能间接地提高效率和热爱劳动，而针对效率和热爱的教育则应该培养情感和智力习惯，促进高尚的休闲生活。”
斯宾塞在他的《生命教育》中指出