梵几 三里屯 国潮设计泛滥:品牌美学与文化风格的深层联结探讨

日期: 2025-02-09 05:02:51|浏览: 13|编号: 93199

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我不知道是否有人像我一样,谁真的厌倦了国家趋势。

引人注目的高饱和配色方案,再加上云图案,图腾,北京的歌剧元素和硬质印刷的书法字体复制,几乎可以涵盖大多数品牌的国家趋势设计。

近年来,许多品牌已经推出了与国家趋势相关的产品,但是很少有人将它们与品牌美学联系在一起,也许是因为许多品牌仅将国家趋势视为一种趋势。

但是,俗话说,“流行是短暂的,风格是永恒的”,品牌美学本身具有巨大的潜力。

品牌美学不仅仅是一些受欢迎的元素,一些文化符号和几种颜色,更像是一系列感知,难以形容的关联,并且通常与该国和地区具有相似且不存在的文化风格。连接。

例如 - 美国文化中的自由和活力塑造了耐克的创新和进取的精神以及可口可乐的快乐分享;法国文化中的浪漫奢华塑造了香奈儿的信心和优雅,以及卡地亚的华丽。英国文化中的贵族和精致的塑造塑造了劳斯莱斯的优雅传统和优秀的品质。

回到中国,在文化信心的背景下,市场开设了以李宁代表的国家趋势的1.0时代。在此期间,旧品牌通过依靠复古流行元素的创新来重返年轻人的愿景,但是随着国家趋势设计的同一性,国家热门趋势在过去两年中逐渐降低。

另一方面,由Hua Xizi代表的一群品牌以“东方美学”强烈升起。这些品牌大多数自定位以来一直植根于传统文化,还具有系统的品牌美学愿景。从那以后,国家趋势一直进入2.0时代。

左:李宁2018纽约时装周海报

右:西百百只鸟支付凤凰产品海报

从“国家趋势的复古要素”到“东方美学”,品牌美学的升级不仅意味着年轻人对品牌美学的需求更高,而且对文化认同的需求也更强劲,更强烈。

从这个角度来看,东方美学的出现只是为了迎合当代美学吗?东方美学会成为下一个流行的国家趋势吗?

也许,我们可以从以下6个品牌中找到一些答案。

1。看夏天

品牌定位:原始芳香疗法品牌专注于东方香气东方美学图像:北京,昆伦,蜜饯鹰,雪松,白色玉和其他视觉元素:八角形设计,歌曲字体汉字,陶瓷材料设计风格:艺术,艺术,香气,香气,香气,香气,香气,香气,香气

有些人评论说,七十年代是“家用产品的美学上限”。

的确,观看夏天的美感渗透到了内外,而且似乎可以通过屏幕闻到其东方香气。但是,香水是一种非常主观的感觉。同样的气味很甜,有些人闻起来很酸。七文如何将主观感觉变成品牌共识,从而建立“东方香水”的差异化品牌定位?

答案隐藏在“内存”一词中。 使用集体文化记忆来表达香水,并通过唤醒记忆并实现品牌协会来打开五种感觉。

除了中国的特定城市和场景之外在昆伦山( )顶部的雪松...即使您从未去过北京或从未品尝过白玉,但这些物品的味道似乎已经隐藏在我们的记忆深处。通过单词,您可以想象它的甜味。

从视觉上讲,七十血就是在产品和品牌营销中使用具有汉语特征的元素。常见的是源自花园设计的八块。 的徽标是将英语字母s演变为常规的八足。

左:公志品牌徽标

右:中国花园设计中的常见八角形窗口边缘

蜡烛瓶的主体和香水瓶盖处于八角形设计

该品牌的大多数离线商店都位于具有许多年历史和当地特征的古老建筑中。例如,北京北京北京商店位于位于帝国大学的一间庭院房屋中,上海离线商店位于旧别墅中,使用建筑作为媒介来传达该品牌的文化美学。

北京帝国帝国学院西胡恩商店

七十雅上海脱机商店

2。

品牌定位:东方化妆,带有花朵来滋养妆容东方美学图像:,芙蓉,凤凰,凤凰,孔雀和其他视觉元素:雕刻,玉,玉,银珠宝,浮雕,陶瓷,陶瓷和其他设计样式:古典,粉红色,时尚,时尚,时尚,时尚,可时尚

看着华Xizi的营销,几乎没有关于美的消息,但想到的是东方美。

实际上,从产品包装到品牌营销,Hua Xizi的想法一直非常清晰,基本上是专注于不同的化妆场景和化妆产品,将传统文化和民间文化与“美容”和“美容”的美丽形象相结合。

例如,Hua Xizi的营销包含许多围绕“ Lotus God”扩展的产品和内容。 2021年推出的 Fu化妆板令人惊叹,与传统的中国颜色合作推出了“ Lotus God Bead”颜色唇膏,最近推出了春天的 Luo Shen化妆品。

此外,还将少数民族因素应用于品牌美学的塑造,使的东方美容更加种族,同时,它在品牌美学方面也扩大了东方美学的范围。其中最具代表性的是“ DAI印象”和“ MIAO印象”系列产品。

在DAI印象系列中,Hua Xizi与中国传统工匠Yuan 手联手掌握孔雀的形象并不断扩大创造力,并将孔雀绿色,孔雀图案和孔雀姿势应用于颜色,包装和图案,以创建产品的包装和图案神秘而美丽的戴风格。

此外,Hua Xizi还与Zhang Yimou,Li Jiaqi和Du Juan合作拍摄了纪录片《东方的印象》,该纪录片渗透到了Dai文化中,并讲述了品牌故事。

解释东方美学的关键是如何将概念实施到产品中,以便用户真正感觉到它。在这方面,可以将Hua Xizi视为榜样。

3。Fanji

品牌定位:在野外生长,在房间中保持和平,中国风格的家居东方美学图像:绿色山脉,山脊,起重机脚的视觉元素:实木,弯腰和田纳简单的

Fanji是成立于2010年的利基家居家具品牌。该品牌的设计灵感来自对中国文化和传统生活的感知。创始人希望通过设计语言表达中国人的共同记忆,因此Fanji品牌是东方美学不仅仅是简单的禅宗,而且有一些普通的中国家庭的烟花。

例如,范吉(Fanji)的经典作品《竹椅》( Cair)起源于创始人小时候在祖母家中看到的椅子。这样的椅子非常普通,几乎总是在他在农村地区的家乡拥有。 Fanji用实木重新设计了这座竹椅。 ,允许中国人民的童年记忆在现代生活中持续。

不仅是竹椅子,还包括Fanji的代表作品,环椅,禅宗椅和Arhat床,都对中国的简单而深刻的印象。

与其他中国风格的中国风格的家具不同,Fanji结合了北欧和日本风格的极简主义风格,并在自然界中寻求灵感,因此该品牌更符合当今年轻人的偏爱。此外,Fanji的家具结构还使用了中国弯腰和田纳链链路,并与传统文化结合在一起,为Fanji独特的禅宗现代中国风格奠定了基础。

作为家庭品牌,Fanji擅长使用空间展示东方艺术。 Fanji称该品牌的离线存储为“客厅”,他们以“客户会议”的形式与每个用户进行交流,以将家庭空间真正地整合到日常生活中。 Fanji每个客厅的设计风格也充满了自然和禅宗,使其成为该品牌展示其美学概念的最佳场所。

FANJI上海 Li商店

Fanji离线商店不仅用作产品展示,而且在艺术家中也很受欢迎。许多有气质的艺术家在Fanji客厅里。最近,精美的刷子画家王·金扬(Wang )在北京的桑利顿()举行了一个个展。

墙上的艺术家王的作品补充了Fanji Home的风格

4。隐藏

品牌定位:珠宝品牌的东方美学形象起源于中国:太极拳,月亮,卢本锁,车站视觉元素:黄金,三角形,线条,金字塔设计风格:极简主义,理性,受到限制

Yin Yin是一个成立于2014年的利基珠宝品牌,重点是18k黄金珠宝。这两个创始人在奥美工作。该品牌的建立起源于两个女性对“好看珠宝”的简单追求。与传统的黄金首饰不同,他们希望使用黄金珠宝来解释文学和理性的东方美学。

像范吉(Fanji)一样,尹金(Yin Yin)也在东方美学和中国哲学的帮助下重新考虑了产品设计与现代人生活之间的关系。不同之处在于,阴不仅追溯到传统文化,而且还将传统风格与现代年轻人的情感主张联系起来。

例如,在传统习俗中,“金锁”是新生儿的祝福。 Yin Yin从传统文化中找到了Luban Lock的元素,然后用儒家绅士的六种艺术重新解释了它,“ Lock”成为了一个现代的年轻人,打破了束缚。勇气和重生的象征。

都使用和Tenon设计,还可以展示东方美学,但是两个品牌的样式完全不同。 Fanji更加栩栩如生,而Yin Yin显示出前卫和独立的风格。

从这个角度来看,我们也许可以说品牌定位是确定如何使用东方美学的关键。

5。见

品牌定位:复兴传统中国葡萄酒饮用的东方美学形象:古代绘画,诗歌,文字视觉元素集合:书法,景观,梅花开花设计风格:优雅,唐式风格,歌曲押韵

许多商品具有悠久的历史和文化,葡萄酒就是其中之一。

是江户王下的绿色梅酒品牌。青木葡萄酒的历史悠久。早在三个王国时期,就有一个关于“烹饪绿色李子葡萄酒,一起讨论英雄”的故事。葡萄酒周围有无数的诗,歌曲和传说。可以说,自从其成立以来,品牌就植根于传统文化。

从产品设计和品牌营销的角度来看,Mei Jian不断加深了传统文化的概念。

在产品方面,两种最引人注目的中国字体“李子”和“江”来自唐王朝的著名书法家卢江,Zhao 是歌曲王朝和早期Yuan王朝的书法家Zhao 。这种中央愿景通过文字为品牌奠定了基础。品牌风格;威士忌酒瓶的设计与威士忌类似,它将产品整合到现代人的城市生活中。

在品牌的产品营销中,在古代绘画中重新创建优雅的文字收藏是产品叙事的主要特征。

Mei Jian的灵感来自南部Tang Gu 的“ Han Xizai Night ”,创作了“ Plum Night ”,该宴会在古老的画作中繁殖了宴会场景,整合了视线,听力,食物,优雅,最终建立沉浸式互动体验。

最近,梅·简(Mei Jian)还与二十四名音乐家合作重新构成了古老的歌曲“三羽毛花”,讲述了李·金佐(Li )和赵明昌(Zhao )之间的爱情故事,并使用它来展示经典而优雅的品牌美学风格。

6。茶

品牌定位:以最时尚和流行的方式解释中国茶中最传统和真实的美学形象:风扇,茶押,茶品尝视觉元素:花和水果,颜色,颜色,书法设计风格:时尚,优雅,健康,健康

自从香宁()品尝了数百种草药以来,茶一直是中国文明必不可少的一部分,但是从传统意义上讲,茶正在成为一个利基市场,而茶想要做的是“使茶更快,更容易地喝茶而不会丢失它”。质量可以在人们品尝茶和聊天的同时继承和创新的​​茶文化。

中国市场上的茶业一直面临“拥有类别但没有品牌”的尴尬境地。人们可以喊出大港和比洛牛,但他们无法想象任何中国茶品牌。为了打破僵局,茶需要做的是增强自己的品牌属性。使用品牌徽标作为产品包装最引人注目的视觉中心。

茶中的品牌徽标是醒目的chali和具有东方特征的折叠风扇。折叠风扇是英语的“风扇”,它是带有“ Be Be Tea Fan”的“风扇”的双关语。它不仅是粉丝,而且是品牌对茶的关注。和痴迷。

在品牌营销中,茶可以称为“礼品盒”。从自我开发的中国风格的礼品盒到跨境的联合礼品盒,Tea已充分利用了该品牌的东方美学设计。活泼而明亮的颜色组合,再加上中国风格的元素,例如折叠风扇,风景和桃花开花,构成了茶中轻松而年轻的东方美学风格。

最后写

美国著名的美国认知心理学家和工业设计师唐纳德·诺曼( )在他的代表性工作“设计心理学”中说,人脑活动具有三个层次,即本能层,行为层和反射层。

本能层是一种自然,根深蒂固的无意识需求,例如“好看”。

行为层是一天后学习的经验和行动,例如“易于使用”。

最高水平的反思是通过主动和有意识的思维发现更多乐趣,这被称为“非常有趣”。

东方美学在中国潮汐2.0中最大的“升级”是,它有机地结合了一个“好看”的视觉系统与“易于使用和清除”的品牌文化定位,这不仅重新出现了美学,而且还会创造艺术的塑造。具有美学和文化利益的新型消费类型。

从某种意义上说,品牌美学的塑造本质上是为了找到品牌差异化的文化定位,并将这种文化差异转化为品牌的独特魅力。这不仅是与用户进行品牌沟通的渠道,而且是传统文化与现代时尚建立融合的桥梁。

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