大多数香水广告都表明，合适的香味可以让你显得更性感、更有吸引力、更成功。但黑凤凰炼金屋却采取了不同的做法，声称其复合香水可以让你闻起来像希腊神话中的三面巫术女神赫卡忒。
作为一名同时研究古代世界魔法和感官的古典学者，这种以女巫为灵感的香水创意引起了我的兴趣（指本文作者阿杰尔）——而“赫卡忒”只是这个品牌上的一个品牌。今天的市场。 Magic Flag 众多香水之一。女巫的气味是什么？为什么要刻意用香水把自己打扮成女巫呢？
气味是看不见、摸不着的，但它们对我们的情感甚至身体都有影响。许多人都这样看待魔法，并且出现了连接两个世界的各种文化。我最近的研究重点是古希腊罗马世界中魔法和气味之间的联系，一系列相关的想法仍然影响着当今西方人对女巫的看法。
希腊人和罗马人，无论职业高低，都信仰魔法，会使用咒语来诅咒、治愈或魅惑。那个时代的魔法书显示，希腊和埃及的魔法师在仪式中大量使用香水，甚至使用特殊香味的墨水，而医生则认为气味浓烈的植物有更好的疗效。人们相信神灵有自己的芳香气味，被神灵触摸过的地方会留下令人愉悦的香味。香味是与神圣沟通的标志。
善于使用香水的魔女
古代世界的职业魔术师声称他们可以诅咒敌人、召唤神灵、治愈病人、操纵鬼魂、预测未来以及执行各种其他奇迹。现有资料表明，大多数魔术师都是男性，但绝不是全部。但在希腊和罗马的传说中情况并非如此，大多数魔法师都是女性。
古代文学中的女巫比现实生活中的女巫更积极地使用气味。例如，古代世界最著名的女巫美狄亚在阿波罗尼乌斯的史诗《阿尔戈英雄》中多次使用气味施展魔法——该诗讲述了英雄伊阿宋追寻金羊毛的故事。为了帮助伊阿宋，美狄亚吟诵咒语，并将草药药水滴入守卫金羊毛的巨龙的眼睛中，使他陷入沉睡。她调制的草药香气最终战胜了怪物。
美狄亚的香水魔法帮助她的爱人打败了巨龙，并杀死了她的兄弟。图片来源：/并艺/
在史诗的后期，美狄亚做了一件不幸的事，她把草药撒在风中，用它们的气味引诱她自己的兄弟埋伏。此时，美狄亚已经与伊阿宋私奔了，伊阿宋为阻止她被带回父母家，杀死了她的哥哥。
罗马诗人贺拉斯的几首诗中描写了卡尼迪亚这个人物，她是一个比美狄亚更可怕的女巫：她的牙齿是黑色的，她用长指甲挖洞。严重。
在一首诗中，卡尼迪亚和他的朋友谋杀了一个孩子，并用他的肝脏和骨髓创造了一种神奇的香水，让抛弃他的情人重新着迷。在另一首诗中，贺拉斯甚至说卡尼迪亚对他发起了气味攻势。他写道，因为他在诗中对她没有什么好话可说，所以她用她的气味让他感到恶心。
女人的伎俩
在希腊和罗马等父权社会，女性经常面临公众的怀疑，尤其是在性、金钱和酒精等自我控制问题上。当时人们普遍认为，女性更容易受到各种弱点的影响，并可能导致男性沉迷其中难以自拔。
关于神奇气味的故事例证了这些想法，人们的担忧尤其集中在对性感女性构成的危险上。据说，喜欢香水、浓妆艳抹的女人可以引诱男人做一些他们清醒时不会选择做的事情。罗马作家老普林尼评论说，最好的香水是只要女人一喷，就能让附近所有的男人忘记自己的香水。诗人奥维德认为，如果你想摆脱一段关系，你不妨在你的女朋友不化妆或不使用“复合药水”的时候突然拜访她。
美狄亚的浓香药水和卡尼迪亚的芳香魔法，除了一些超自然、夸张的成分外，与普通女性香水没有太大区别。一般来说，女巫和诱惑故事的基础都是同样的厌恶女性的恐惧，即女性有能力迷惑男性。在《伊利亚特》中，女神赫拉引诱她的丈夫宙斯，试图分散他对特洛伊战争的注意力。为此，她用神香的龙涎香净化了自己的身体，并向阿芙罗狄蒂借了一条能激发情欲的魔法腰带。宙斯在赫拉的怀里睡着了，丝毫没有意识到这场激烈的战斗。
成为一名女巫
在希腊和罗马世界成为历史之后很久，香水和魔法之间的联系仍然存在。例如，CS Lewis 1953 年的小说《银椅》以一位女巫为主角，她可能是美狄亚的表弟。她将一种绿色粉末扔进火中，产生一种“甜美而昏昏欲睡”的香气，让角色们变得越来越混乱。
不过，如今的魔女光环却有其独特的魅力。过去厌恶女性的刻板印象，如诱人的妖妇和邪恶的老太婆，已经转变为女权主义的象征，而现代以女巫、咒语和魔药命名的复合香水的流行也表明，许多人发现自己的协会具有赋予权力的力量。影响。
现代香水所激发的奇妙想象力往往带有女权主义色彩，为古老的刻板印象赋予了新的内涵。黑凤凰炼金实验室的另一款香水“美狄亚”将女巫描述为“无情的力量、不屈的意志和暴力复仇的化身”。 Ether Arts 的香水 Circe 的灵感来自于玛德琳·米勒的小说《Circe》中的女巫，将她描述为“一个充满力量和决心的女人”。哈利波特的粉丝可以在网上找到各种赫敏主题的香薰蜡烛。
就像衣服一样，香水提供了一种短暂体验角色的方式。您可能想感觉自己像一位强大的女神，拥有装满魔法书籍的图书馆，或者是迷人的怪物。话又说回来，这件衣服的含义对其他人来说可能是显而易见的，但只有使用者知道香水的确切“含义” - 这可能是闻起来像赫卡忒的乐趣的一半。
（作者阿杰是亚利桑那州立大学古典学助理教授）
（译者：琳达）