纹章学是瑞士联邦文化的核心部分之一，瑞士联邦及各州的国徽各具特色，既体现了历史渊源，也体现了现实的政治认同。
瑞士位于欧洲中南部的阿尔卑斯山区，地处交通要道，面积41285平方公里。在语言上主要分为德语区、法语区、意大利语区和罗曼语区，在信仰上主要信奉天主教和新教。从13世纪开始，瑞士由三个大区发展到现在的26个州（其中六个州为“半州”，即享有同等自治权，但在联邦委员会中只有一名代表，其他州各有两名代表），从一个语言、文化、宗教、政治制度各异的自治区组成的松散联盟，经过曲折的历史发展，成为现代联邦制国家。瑞士的历史就是一部由民间自下而上结成联盟、建立邦联、最后形成联邦的演变史。在这个过程中，瑞士形成了独特的纹章文化，纹章记录和见证了这一曲折历程。 正如瑞士纹章学家约瑟夫·加利科所说：“瑞士各州的旗帜和国徽是联盟内部联邦精神的重要组成部分。”
纹章学兴起于12世纪欧洲中世纪的鼎盛时期，是“按照特定的规则形成的彩色符号，是某一特定个体、家族或团体的唯一标识”。中世纪的欧洲，战争频繁，纹章学最早用于骑士与贵族之间的比武大会和战争，后来成为家族、身份、团体、地域的标志和象征，并逐渐具备了强烈的政治意义。德国纹章学家奥托弗里德·诺伊贝克（ ）认为，“一切政治发展都可以在纹章学中找到踪迹”。
在反抗封建统治、维护自治的战争中，瑞士联邦形成了红底白十字的国徽作为共同标志。这白十字也被称为“瑞士十字”，后来成为瑞士的国徽。瑞士十字的由来，有许多种说法，一说是来自罗马帝国的底比斯军团。传说公元300年左右，罗马皇帝马克西米安（）（）派遣了一支由埃及底比斯基督徒组成的军队，在进军瑞士的阿戈隆（）（）时，因为坚持基督教信仰，不肯听从皇帝的命令，他们全部被处死，其中包括军团首领圣莫里斯（St. ）（），他们后来被称为万国殉教骑士团。红底白十字，是为了纪念他们的殉教和对基督教的坚定信仰。二说是来自12世纪的帝国旗帜，旗帜全部为红色，也被称为血旗（）； 第三则来自描绘耶稣在十字架上受难的图案。据说，耶稣受难的画面自1289年起便装饰在血旗上，这与施维茨州州徽的由来有直接关系。除了联邦州徽外，瑞士每个州都有自己的州徽，各有特色，代表着各自的传统和文化。
瑞士受古罗马、德国、奥地利、法国、意大利等国文化的影响，形成了非常多元的文化，而这种多元文化也体现在丰富的瑞士国徽中。本文试图顺着瑞士联邦历史发展的线索，阐释联邦建国和演变过程中各州国徽的历史文化意义及其与联邦精神的关系。
瑞士国徽
1. 永久联盟的形成
在欧洲早期历史中，凯尔特人的一个分支赫尔维蒂人生活在后来被称为瑞士的地区，公元前1世纪被罗马帝国征服。中世纪时，该地区先后被勃艮第王国和法兰克王国统治，后来成为神圣罗马帝国的一部分。11世纪，策林根家族成为瑞士的主要统治家族，建立了许多据点和城镇，试图像德国其他地区一样建立稳固的封建统治，但失败了。1218年，策林根家族灭亡后，发源于瑞士阿尔高地区的哈布斯堡家族逐渐控制了大片瑞士领土。为了保持自治，这些领地试图获得直接隶属于帝国的权利，即拥有皇帝作为直接领主，不属于任何诸侯。 如乌里地区在1231年就取得了这一权利。13世纪，神圣罗马帝国的霍亨斯陶芬王朝衰落，1254年，霍亨斯陶芬王朝灭亡后，帝国进入大空位期，各地王公贵族竞相扩大地盘和权力，瑞士的一些地区也趁机获得了一定的自治权。但1273年，当哈布斯堡家族的鲁道夫一世成为德意志国王后，这种情况发生了变化。1278年，鲁道夫一世夺取奥地利作为家族的领地；同时，他加强在瑞士的统治，试图控制家族的发源地及其周边地区，以扩大家族的版图。首当其冲的是位于瑞士高原森林地区的施维茨州（）、乌里州和下瓦尔登州（）。
1240年，施维茨被皇帝腓特烈二世授予直接隶属于帝国的特权，但由于腓特烈二世曾被教皇逐出教会，这一特权的合法性受到质疑。为了让哈布斯堡王朝承认这一地位，1289年，施维茨人参加了哈布斯堡王朝国王鲁道夫一世对勃艮第的征战，并表现出色。鲁道夫一世对他们进行了奖励，并表示尊重他们的权利。1291年7月15日，鲁道夫一世去世。他的继任者加大了对这些地区的控制。在此背景下，为了抵抗哈布斯堡王朝的统治，施维茨、乌里和下瓦尔登三个乡村地区于1291年8月结成“永久同盟”，共同防御外敌，仲裁内部纠纷。 历史学家根据文字推测，可能还有比这更早的同盟，而1291年的同盟则是对先前同盟的重申，但至今未找到任何证据。因此，人们普遍认为1291年的永久同盟是瑞士联邦的起源，并将8月1日定为瑞士的国庆节。
施维茨州徽章
在这个“永久同盟”中，武装反抗最为积极的施维茨最为重要，瑞士（）这个名字也由此而来。据说施维茨人是最勇敢、最具有攻击性的，哈布斯堡家族便用它来称呼这三个地区的所有人民。因为/ß在德语中是“汗水”的意思，所以这个称呼其实是对瑞士人的一种侮辱，瑞士人被认为粗俗、鲁莽。瑞士人起初不愿意接受这个称号，直到18世纪瑞士人才自愿接受了这个称号。施维茨的国徽是一面红底盾牌，左上角有一个白色的小十字架。国徽最初只是一面简单的红底盾牌。红色源自神圣罗马帝国的红旗——血旗；相传1240年，皇帝腓特烈二世在授予施维茨直接隶属于帝国的特权时，也把血旗送给了施维茨。 也有传言称，1289年，国王鲁道夫一世为了奖励施维茨参加勃艮第战役，赐予施维茨耶稣受难像图案，以装饰血旗。耶稣受难像后来简化为白色十字架。1729年，施维茨在其国徽上加入了白色十字架，但直到1815年，白色十字架才正式加入到国徽中。
乌里的盾徽是一面金背盾牌，盾牌上有黑色的牛头，牛鼻上戴着红色鼻环，牛舌为红色。这面盾徽源于13世纪的城市印章。乌尔意为“荒野”，也象征着第一批拓荒者在这一地区遇到的动物：牛。牛鼻环象征着对牛的驯服。这面盾徽反映了早期居民的艰辛。下瓦尔登由两个“半州”组成，即上瓦尔登（）和下瓦尔登（）。上瓦尔登的盾徽是红白相间的盾牌，盾牌上叠加着一把红白相间的钥匙，钥匙的颜色分布与底色正好相反。下瓦尔登的盾徽是一把红底白钥匙，这把钥匙来自耶稣的使徒圣彼得。在新约马太福音16:19中，耶稣对圣彼得说：“我要把天国的钥匙给你。”从此，钥匙就成了圣彼得的象征。 两个“半州”使用相同的颜色和元素，议会也经常一起开会，但为了保持独立，两个州从未合并在一起。
乌里州徽章
三个地区结成永久联盟后，哈布斯堡家族加大了对瑞士地区的控制。相传，1307年前后，哈布斯堡家族派来的一名官员将自己的帽子挂在一根杆子上（当时这是司法权力的象征），并要求所有人向帽子敬礼。威廉·泰尔拒绝服从，被逮捕，并被迫向儿子头上的苹果射箭。射完苹果后，这名官员带走了泰尔。泰尔在途中逃跑，开枪打死了这名官员。这加速了起义的爆发。
1315年，哈布斯堡王朝派兵进攻永久同盟，永久同盟在莫尔加滕战役中大败哈布斯堡王朝军队，威望大增。三地签订了新的《布伦嫩盟约》，增加了禁止分裂同盟、禁止同盟国单独与外国媾和或结盟等条款，实际上形成了邦联国家的雏形。
2.瑞士联邦的崛起
瑞士联邦在与哈布斯堡王朝的多次战役中获胜，并开始吸引邻近地区加入。1332年，与三大森林区一起位于卢塞恩湖附近的城市卢塞恩（-Saint-）率先加入联邦，这是历史上首次由一个城市和一个国家结成联盟，它们也被统称为四大森林区。卢塞恩的盾徽为蓝白相间的盾牌，源于14世纪的城市印章。1351年，皇城苏黎世加入联邦。苏黎世是一座繁荣的工商业城市，为了对抗哈布斯堡王朝，决定与联邦结盟，这大大增强了联邦的实力。1351年至1355年，苏黎世在联邦的帮助下三次击退了哈布斯堡军队的围攻。 苏黎世国徽为蓝白相间的斜盾，源于14世纪市法院的印章。1544年的苏黎世国徽中，两面苏黎世盾牌支撑着一面双头黑鹰盾，盾牌中央为金色背景。黑鹰盾是神圣罗马帝国的象征，也是皇帝的官方徽章；盾牌上方是王冠，两侧各有一只金色狮子，作为盾牌的持有者。在中世纪，狮子是百兽之王，“象征着力量、勇敢和战争美德”。由于当时瑞士名义上仍是神圣罗马帝国的一部分，因此帝国黑鹰徽章被置于州徽之上。外圈是苏黎世所属区和城镇的徽章。
苏黎世战争期间，瑞士联邦于1351年攻占了东部的奥地利格拉鲁斯公国，并于1352年将其并入联邦。同年，奥地利楚格公国被攻占，楚格也加入联邦，苏黎世至施维茨的通道由此打通。格拉鲁斯州徽为红色盾牌，盾牌上绘有圣弗里多林手握手杖的图案，圣弗里多林身穿黑色朝圣服，头戴光环，左手拿着金书，右手握着金手杖。圣弗里多林来自爱尔兰，公元500年左右在此传教，后来弗里多林成为格拉鲁斯的守护使徒。1388年，格拉鲁斯人民举着印有弗里多林肖像的旗帜，在纳费尔之战中大败哈布斯堡军队，从此掀起了对弗里多林的崇拜热潮。 自 14 世纪以来，弗里多林的肖像一直被用作城市徽章、州旗和国徽。它是瑞士 26 个州中唯一以人物肖像为图案的国徽。祖格国徽是一面白、蓝、白三色的三点盾形盾牌。由于祖格曾是奥地利公国，它可能受到奥地利公爵红、白、红三色国徽的影响。
1353年，与瑞士联邦关系密切的皇城伯尔尼正式加入联邦。伯尔尼州的州徽是一面红、金、红三色的盾牌，中间的金色条纹上画着一只黑熊，黑熊向上爬行，舌头和爪子都是红色的。1191年，策林根家族的贝特霍尔德五世公爵创建了伯尔尼城。当时，城市四周森林密布，有熊出没的传说。熊象征着勇敢，曾是早期欧洲的百兽之王，但后来这一位置被狮子取代。伯尔尼的词源是“熊”，因此是“会说话的徽记”，即用徽记图案来表达名称的含义。
伯尔尼州徽
当时瑞士联邦周边的很多领地都被主教和贵族领主剥削，因此在与领主的斗争中，他们常常向瑞士求助。例如1400年，瓦莱州地区受到当地主教压迫而起义，在卢塞恩、乌里和下瓦尔登州的帮助下获得独立，并于1403年与瑞士结盟。再如阿彭策尔，被圣加仑主教剥削，于是向瑞士求助。1403年，在瑞士的帮助下，阿彭策尔击败了圣加仑和奥地利的联军，获得了事实上的独立。1411年，阿彭策尔成为瑞士的下属领地。圣加仑在承认联邦的强大后，也于1451年与联邦结盟。
为了保证邦联的地缘政治安全，瑞士也主动扩张领土，为了保证北方的安全，1415年，瑞士出兵夺取了哈布斯堡家族的发源地阿尔高，把这里变成邦联的共同领土。
1481年，弗里堡（/）和皇城索洛图恩（）加入了联邦，这两个城市都与伯尔尼有着密切的联系。弗里堡的盾徽是黑白相间的盾牌，源自15世纪初的城市旗帜。1477年，弗里堡脱离萨伏依公爵的统治独立，开始使用这种盾徽。索洛图恩的盾徽是红白相间的盾牌，源自14世纪索洛图恩的城市印章。
弗里堡市徽章
瑞士军队善战，1477年击败勃艮第公爵大胆查理，守住了西部边境。1486年，德意志国王马克西米利安一世继位后，试图夺回瑞士的控制权。1499年，为争夺格劳宾登州，马克西米利安一世与士瓦本城市联盟对瑞士发动进攻。瑞士赢得战争。这是瑞士与哈布斯堡家族之间的最后一次大规模战争，史称“士瓦本战争”。从此，瑞士取得事实上的独立。
1501年，巴塞尔和沙夫豪森加入邦联。巴塞尔盾徽为银色底黑色主教权杖，象征统治该地区的巴塞尔主教。沙夫豪森盾徽为金色底盾徽，盾徽上有一只伸出红色舌头向上跳跃的黑山羊，角和蹄子为金色。沙夫豪森于1218年成为帝国城市，13世纪的城徽为山羊从塔中走出的图案。14世纪初开始使用金色底黑色山羊盾徽。Schaf的意思是羊，hause的意思是房子，所以这也是一个会说话的盾徽。为了平衡巴塞尔和沙夫豪森加入邦联带来的城邦扩张，阿彭策尔于1513年以乡村州的身份加入邦联。阿彭策尔盾徽为银色底黑色熊盾徽。 熊象征着力量和勇气。瑞士目前共有13个州，其中包括7个城市州和6个农村州。
从三个地区结盟开始，各地区只是形成松散的邦联，各地区政治制度不一致，有的实行直接民主，如施维茨各邦；有的由工商寡头统治，如苏黎世；有的由贵族统治，如伯尔尼。邦联内没有统一的联邦政府，只有不定期召开的议会。这一历史阶段，各州还保留着很大的独立性，邦联内还比较分散，甚至存在很大的矛盾。如为争夺地产，1436年苏黎世与施维茨爆发战争，1442年苏黎世背叛盟约，向哈布斯堡家族投降，1446年被邦联击败，1450年又重新加入邦联。
1517年宗教改革的到来，进一步加剧了联邦内部的矛盾。1518年，茨温格利在苏黎世开始推行宗教改革，瑞士逐渐分裂为天主教和新教地区。1529年，新教地区与天主教地区爆发战争。1531年，战争再次爆发，五个天主教地区攻打苏黎世，茨温格利在战斗中阵亡。1530年代，法国人加尔文在日内瓦推行宗教改革，创立了对世界影响深远的加尔文主义。日内瓦曾被称为“新教的罗马”，对瑞士也产生了深远的影响。1597年，阿彭策尔州因宗教纠纷分裂为内阿彭策尔州和外阿彭策尔州两个“半州”。两个阿彭策尔州的州徽均为银底黑熊。 所不同的是，外阿彭策尔州的国徽上写着VR，意为“外部政治区域”（）。
1618年，因宗教纷争而引发的三十年战争爆发，并演变为争夺欧洲霸权的国际战争。瑞士此时名义上仍属于神圣罗马帝国，但力图保持中立。1648年，三十年战争结束，各方签署《威斯特伐利亚条约》，神圣罗马帝国的分裂得到国际法确认，瑞士正式退出神圣罗马帝国，其独立得到国际法承认。
早期瑞士各邦国徽上也有站立的帝王鹰，象征神圣罗马帝国，但在1648年以后逐渐被取消。这与欧洲民族国家崛起的背景下神圣罗马帝国以及后来的德意志帝国越来越重视黑鹰徽记的趋势背道而驰。瑞士从神圣罗马帝国政治上分离的过程，也是黑鹰徽记从纹章体系中被取消的过程。
由于各自独特的历史文化，各州采用了不同的国徽。但在共同的对外战争中，各州开始使用具有共同特征的旗帜，进而发展出共同的国徽。从14世纪开始，伯尔尼开始使用白十字作为军旗，最早的证据出现在1339年的劳本战役中，主要是为了在战争中区分敌我双方。据中世纪史料记载：“伯尔尼人手持旗帜，用白布制成的神圣十字符号从高到低十分醒目。”同时，士兵们还在制服上绣上红底白十字盾徽。从15世纪开始，其他同盟国也相继采用了白十字旗帜。用旗帜图案作为国徽是瑞士的传统。从16世纪中叶开始，红底白十字国徽开始成为邦联的象征。
3. 从赫尔维第共和国到邦联重建
1789年，法国大革命爆发，瑞士也受到强烈影响，一些从属地区开始争夺联邦中的平等地位。1798年，瑞士被法国占领。在法国的领导下，1798年瑞士建立了海尔维第共和国（ ），以早期居住在此的凯尔特部落命名。共和国试图按照法国模式建立议会制中央集权政府，实行两院制议会和五人行政体制；各地区统一为一个国家（State），丧失自治权。例如，将施维茨州、乌里州、上瓦尔登州和下瓦尔登州以及楚格州合并为一个国家——“森林国”，就遭到了这些地区的强烈反对。
受法国三色旗的影响，海尔维第共和国采用了绿、红、金三色旗，同时采用了新的国徽作为国家权力的象征。国徽上描绘的是威廉·泰尔射苹果的传奇。威廉·泰尔身着全套军装，弓箭扔在一旁，一个小孩正向他递来一支射穿苹果的箭。图案周围用德文写着（海尔维第共和国）和SENAT（议会）。共和国试图宣示其反抗强权、追求自由的精神。
由于中央集权制违背了瑞士各邦主权自治的传统，因此失败了。1803年，在拿破仑的领导下，颁布了《调停法案》，瑞士恢复了邦联传统，采用了新的国徽。图案是威廉·泰尔身着军装，左手握着长矛，右臂倚着盾牌。盾牌上写着“十九邦”（XIX），图案周围写着“瑞士同盟”（）。与1798年的国徽相比，除了保留了威廉·泰尔的精神外，国名由“共和国”改为“同盟”，盾牌上更强调了国家的地位。国家（）作为统一行政单位的名称被保留下来。海尔维第共和国虽然存在的时间很短，但其中央集权模式和平等理念对日后瑞士邦联的建构产生了深远影响。
1803年，在联邦重建期间，瑞士成立了六个新州：圣加仑州、阿尔高州、格劳宾登州、图尔高州、提契诺州和沃州。圣加仑州的州徽是一面绿底的盾牌，上面系着一根系着绿色绶带的白色棍子。棍子由几根木棍绑在一起制成，中间系着一把斧头，源于古罗马，是行政和司法权力的象征。法国大革命采用了这一象征，新成立的圣加仑州受其影响，也采用了这一象征作为州徽。棍子中间的斧头象征权力，绑着的棍子象征“团结就是力量”；绿色象征自由；白色象征国家的纯洁。阿尔高州的州徽是一面蓝黑相间的盾牌，蓝底上有三颗五角星，黑底中间有三道白色波浪。 格劳宾登州徽为三片盾形，左上方为蓝金色十字，右上方为黑白竖条纹，下方为银色底色上的黑色山羊，象征组成格劳宾登州的三个地区。这三个地区自14世纪起结盟，因此此徽亦为“联盟徽”。图尔高州徽为白绿相间的盾形，白绿底色上各有一只金色狮子，这源自曾统治此地的基布尔家族贵族的家徽。提契诺州徽为红蓝相间的盾形。沃州徽为白绿相间的盾形，白色底色上用金色写有法文“自由与祖国”，体现了法国大革命的影响。圣加仑州、图尔高州和沃州徽中的绿色都象征着自由。
1815年，反法联盟彻底击溃法国，召开维也纳会议，决定恢复旧秩序，重新瓜分欧洲领土。会议上，瑞士的中立国地位得到确认。瑞士同时制定恢复邦联主权的联合公约，许多国家因此恢复旧制；同时公约继承了不再设立附属领土的原则，于是瓦莱州（/ ）、纳沙泰尔州（/ Neuchâtel）和日内瓦州（/ Genève）于1815年加入了邦联。
日内瓦州徽为两片盾形，左侧为红底金钥匙，右侧为金底黑鹰，黑鹰只露出半身，头戴王冠。钥匙上还象征着使徒圣彼得和日内瓦教堂。黑鹰象征着神圣罗马帝国和皇帝，因为在11世纪，日内瓦被皇帝授予皇城地位。日内瓦州徽中的黑鹰是26个州徽中唯一还保留着帝国痕迹的元素。
日内瓦州徽
瓦莱州州徽为红白相间的盾牌，盾牌上有13颗五角星，其中4颗白色五角星位于红色背景上，4颗红色五角星位于白色背景上，5颗红白相间的五角星位于红白交界处。红白配色源于当地主教的盾徽；从16世纪开始，开始加入星星的图案；1815年，确定为13颗星，代表该州的13个区。
纳沙泰尔州徽为绿、白、红三色条纹组成的盾形图案，红色条纹上方为白色十字。1707年，在英国的支持下，纳沙泰尔被普鲁士国王腓特烈一世继承。普鲁士统治时期，纳沙泰尔州徽为金色底色，中间为红色竖条纹，竖条纹上为三条白色三角形屋顶图案。纳沙泰尔加入瑞士联邦，这是瑞士首次接受非共和制国家加入。纳沙泰尔采用了新的州徽：绿色代表自由，红色和白色取自该市州徽的颜色，红色条纹上加有白色十字，与联邦州徽相呼应。
1815年，瑞士采用新的圆形国徽，即中间为红底白十字的盾形国徽，周围为德文国名瑞士联邦（），最外圈为各州国徽。此国徽在《联合公约》签订时首次使用，红底白十字盾形国徽开始正式成为国家象征。
四、瑞士联邦的成立
1815年，瑞士恢复旧秩序，许多贵族和城市恢复了特权，引起民众和乡村的不满，而法国大革命时期广泛传播的自由、平等思想早已深入人心。
1830年，巴黎七月革命后，瑞士多地受到影响。如巴塞尔长期以来城乡矛盾突出，农村居民请愿修改宪法，争取自由平等权，但未获成功并遭到镇压。当地城乡矛盾日趋尖锐。1833年，巴塞尔乡村州分离为两个“半州”，即巴塞尔城市州和巴塞尔乡村州。议会规定日后可以合并，但前提是完全自愿。巴塞尔城市州至今仍保留原有的银底黑色主教权杖盾徽，而巴塞尔乡村州的国徽则是银底红色主教权杖盾徽。1833年的一幅漫画，就反映了巴塞尔州分裂时，城乡并立的巴塞尔大学被迫分离的情景。 漫画上半部分表现的是大家在大厅里讨论。大厅上方是瑞士联邦以红色为底色的白十字国徽，围绕着联邦国徽的是各个州的国徽；漫画下半部分表现的是一只手握着天平从云层中伸出，将巴塞尔大学的财物一分为二，破碎的大学物品散落在下方，一片狼藉。画面下方是一面破碎的盾牌，一面象征着巴塞尔市，另一面象征着巴塞尔国家。后来曾有一场运动推动两个“半州”合并，但没有成功。
在维也纳国际体系下，松散的瑞士邦联与国家利益愈发不符，政治上无法有效维护瑞士的独立，经济上又难以采取有效措施与其他国家竞争。19世纪30年代起，自由主义政治派别占上风，决定建立民主联邦国家。1845年，为维护国家主权，施维茨、乌里、下瓦尔登、卢塞恩、楚格、弗里堡、瓦莱等几个保守的天主教州联合起来，组成“特别同盟”。1847年一幅关于“特别同盟”的宣传画上，上方写着IHS（耶稣），光芒四射，驱散了乌云。画中央是一座罗马式石亭，上方是教皇的三重冠冕； 亭子中央竖立着一块纪念碑，纪念碑上有七面盾牌，从上到下依次为：卢塞恩、乌里、施维茨、下瓦尔登、楚格、弗里堡、瓦莱州。石亭下方是一头雄狮，栖息在红底白十字的瑞士联邦国徽上。狮子的左爪是一张放在国徽上方的纸片，有些裂痕，上面写着“Bund 1815”几个字。右爪握着一把剑和一根折断的捆扎棒，表示对1815年邦联体制被破坏的忧虑。石亭上方写着GOTT u.（上帝和祖国）。
瑞士联邦解散特别同盟的命令被拒绝后，爆发了内战。特别同盟很快被击败。这场战争规模不大，但对瑞士历史影响深远，也是瑞士迄今为止的最后一场战争。联邦的胜利引起了法国、奥地利等邻国的担忧，但1848年革命很快爆发，各国自顾不暇。纳沙泰尔也爆发了革命，推翻了支持普鲁士国王的政府，摆脱了普鲁士的统治，彻底与瑞士合并（但直到1857年，普鲁士才在英国的压力下彻底放弃了纳沙泰尔）。
1848年，瑞士制定了新宪法，标志着现代瑞士联邦国家的正式成立。在保持联邦自治传统的同时，联邦政府的权力得到适当加强。瑞士联邦拥有国防、外交、管理关税和间接税、货币、度量衡、邮政等事务的权力；各州则拥有管理经济、社会、宗教事务和征收直接税的权力。各州可以通过征税充分发展自身，从而形成联邦与各州权力共享的体制。与此同时，瑞士恢复了赫尔维第共和国（ ）的拉丁文国名，与该国的德语和法语名同时使用。该国的拉丁文国名具有超越四种区域性语言的特点，逐渐成为瑞士最重要的国名。其实，这也是对强调中央集权的赫尔维第共和国体制的一种继承和宣示。
联邦行政权由七人组成的联邦委员会行使，联邦总统每年由七人轮流担任。七名委员必须来自不同州，代表不同的民族地区。这可以避免占人口大多数的德裔人长期占据委员会和主席职位，保持不同民族和地区之间的权力平衡。
瑞士实行代议民主与直接民主相结合的体制。联邦议会分为国民议会和联邦委员会。国民议会由人民选举产生，联邦委员会由获胜的政党组成；联邦委员会由各州选出的代表组成。同时，人民有权举行全民公决，可以申请修改宪法。
1848年，瑞士采用了新的国徽，中间是联邦十字，周围用德语写着“瑞士联邦”字样和罗马数字1848；最外圈是各州的国徽。与1815年的国徽相比，增加了年份；巴塞尔国徽变成了两部分国徽，由巴塞尔市和乡村的国徽组成。这一国徽反映了1832年巴塞尔州分为两个州的结果；上瓦尔登州和下瓦尔登州两个“半州”也反映出来了。但内阿彭策尔州和外阿彭策尔州仍然使用一个国徽。
瑞士是联邦制国家，没有法定首都。1848年，伯尔尼被选为联邦城市。作为联邦政府所在地，伯尔尼是瑞士事实上的首都。
1848年宪法通过后的宣传画上，赫尔维蒂娅（1848-1915）端坐在中间，右手捧着宪法，将其交给下方的民众。不远处一位天使刚刚离去，象征着天使通过赫尔维蒂娅将宪法交给了瑞士（赫尔维蒂娅来自赫尔维蒂娅部落名，是瑞士拟人化的女神形象，形成于17世纪）。一名瑞士男子身穿白色长袍，胸前挂着白色十字盾牌，左手高举白十字旗，右手将月桂花环戴在赫尔维蒂娅头上。两侧站立着军人和平民。 底座下面是1848年联邦各州的州徽，从左到右依次为：日内瓦（鹰和钥匙）、瓦莱州（红白星）、提契诺州（红蓝）、阿尔高州（黑白三颗星）、圣加仑州（法萨）、沙夫豪森州（黑山羊）、楚格州（白蓝白三色）、上瓦尔登州和下瓦尔登州（两把白钥匙）、乌里州（黑牛头）、伯尔尼州（黑熊）、苏黎世州（蓝白斜分）、卢塞恩州（蓝白竖分）、施维茨州（红底白小十字）、格拉鲁斯州（黑圣人）、弗里堡州（黑白）、巴塞尔州（主教权杖）、内阿彭策尔州和外阿彭策尔州（黑熊）、图尔高州（两只金狮）、沃州（绿白相间）、纳沙泰尔州（白绿红三色）。22道州徽代表25个州，其中6个“半州”合并为3个两部分盾牌。 基座上刻有“1848年9月12日”，即宪法颁布的日期。
瑞士联邦正式成立后，迫切需要长期处于不同州的人民形成超越州的联邦整体认同。1849年，联邦邮政局关闭了州和私人邮政企业。1850年，联邦邮政局发行了第一版邮票（ORTS-POST，乡镇内邮政距离），面值为2.5分（Rp.，即货币单位分，或百分之一瑞士法郎）。图案上方是象征邮政服务的邮车喇叭，中间是红底白十字的联邦盾徽。各州的国徽不再出现，目的是“确立人民的联邦民族意识”。
1874年，瑞士联邦修改宪法，权力进一步扩大。联邦实行民兵制度，平时没有常备军，但战时可以拥有不属于各州的军队；联邦负责统一民法、刑法和商法；规定实行义务教育；加强对教会的管理；民众可以通过全民公决修改一切法律。在1874年修宪纪念册里，有一幅类似凯旋门的画面：拱门上方，有两位天使支撑的牌匾，上面写着“1874年4月19日”，即宪法修正案通过的日期。拱门下是身穿红白相间长袍、头戴花环的赫尔维蒂娅，左手握着瑞士联邦红底白十字盾牌，盾牌上有金色边框； 她右手握着象征权力的权杖，目光坚定地望向远方。下方是四名瑞士士兵，其中两人正握手，左袖上带有红底白十字臂章，象征邦联对军队的统一领导。门的两边有四幅画，从左上、右上到左下、右下，分别代表学校、教堂、商业和司法，象征联邦权力在这些地区的加强。在这幅画中，没有像往常一样出现州徽，表明这一时期瑞士仍在培育民众的联邦意识。
5. 联邦调整
维也纳会议后，瑞士成为受国际法保护的中立国，并在第一次世界大战和第二次世界大战期间保持中立。
《特殊联盟》海报
1948年，瑞士联邦采用新国徽，国徽上的国名由德语（ ）改为拉丁文（ ）。自此，拉丁文国名成为瑞士最重要的国名，瑞士CH的国际缩写由此而来。与1848年的国徽相比，各州的国徽改为盾形。阿彭策尔州的国徽也改为两片盾形，代表内阿彭策尔州和外阿彭策尔州两个“半州”。
1979年，汝拉州从伯尔尼州分离出去，这是20世纪瑞士联邦领土最重大的一次调整。汝拉地区原属于勃艮第王国，后被割让给巴塞尔主教。1815年维也纳会议将汝拉划归伯尔尼，由于二者不同的历史文化差异，这一决定在当时引起了强烈反对。汝拉是法语区，以天主教为主，而伯尔尼是德语区，以新教为主。1947年，一位法语人士因语言问题被拒绝担任重要职务，助长了汝拉人的分离主义运动。于是经过长期斗争，直到1978年才举行投票，脱离伯尔尼独立，进而加入联邦。 1969年，伯尔尼修改了州宪法，赋予了州内七个汝拉人居住的地区自决权。经过全民公决，三个地区的汝拉人决定成立新州；三个地区决定留在伯尔尼州；一个地区后来决定加入巴塞尔乡村州。最后，瑞士联邦修改了宪法并予以批准。
汝拉州徽是一面两片盾牌，左侧有红白条纹，右侧有银色底色上的红色主教权杖。这面徽设计于 1943 年，主教权杖象征着历史上的巴塞尔主教。七条红白条纹象征着汝拉州的七个地区，尽管实际上只有三个地区属于汝拉州。
汝拉地区新国家成立，堪比德国二战后调整国家边界的“西南改组案”。中世纪时，德国巴登-符腾堡州是施瓦本公爵的统治区。施瓦本公国灭亡后，巴登公国、符腾堡王国和霍亨索伦的普鲁士领地逐渐兴起。德国二战战败后，该地区被美国和法国占领，形成了法占区巴登、符腾堡-霍亨索伦和美占区符腾堡-巴登三个地区。 这三个地区在1949年德意志联邦共和国成立时成为三个州。由于三州的分裂违背了历史传统和人民的意愿，1951年联邦政府试图将三州合并为一个州，但三州未能达成一致。于是联邦政府通过了两部改组法案。第一部改组法案延长了州议会任期，直到改组完成为止。第二部改组法案规定了三州合并的具体步骤。但巴登州不同意合并，希望成为一个独立国家，于是以改组法案违反了民主和联邦制原则为由，向刚成立的联邦宪法法院上诉。1951年10月，联邦宪法法院在审理此案后，宣告第一部改组法违反了基本法关于民主选举的规定，完全无效。 同时，联邦宪法法院肯定联邦政府有权根据联邦整体需要调整州边界，但必须遵守民主程序。1951年底，三州举行全民公决，多数同意组成新州；如果将巴登人的选票分开计算，52%的巴登人希望组成单独的巴登州。但最终，新的巴登-符腾堡州成立。基本法第29条规定：“联邦领土……重新划分时，应考虑有关地区的隶属关系、历史文化联系、经济目的和区域规划与发展需要。联邦领土重新划分的措施应由联邦法律公布。该法律必须经全民公决批准。重新划分时，应征求有关州的意见。” 可见，在德国联邦体制下，联邦政府具有强大的主导意志，从而按照民主程序完成各州的合并。而在瑞士，则更多地遵循州内民意，建立新的州。与德国有16个州，面积超过35万平方公里相比，瑞士有26个州，面积超过4万平方公里。各州的划分更加分散，充分尊重民意。这是体现瑞士联邦特色的典型事件，体现了瑞士民众对小社区的尊重。汝拉州成为新州时，人口只有6.7万左右，约占瑞士总人口的1%。例如，瑞士只有不到1%的人使用罗曼什语，但1938年，瑞士仍将其列为官方语言。
六、结论
瑞士是最早尝试邦联和联邦制的国家之一，瑞士人民不是因为民族、宗教或其他因素而团结起来，而是通过对联邦制和民主制度的认同，对人类的发展具有启迪作用。第一次世界大战后，泛欧洲运动兴起，格拉夫—卡莱茨基等奥地利思想家提出要借鉴瑞士联邦各民族和谐共处的经验，建立欧洲多民族共同体“欧洲合众国”，实现欧洲的统一与和平。
纹章学是瑞士联邦文化的核心部分之一。瑞士联邦和各州的国徽各具特色，既体现了历史渊源，也体现了现实的政治认同。瑞士人对家乡、州乃至联邦形成了多重认同，这些认同在纹章学体系中得到了充分体现。在红底白十字的旗帜下，瑞士人反抗哈布斯堡王朝的强权，红底白十字成为整个联邦的象征，与赫尔维蒂亚女神、威廉泰尔等象征一起，培育了瑞士人整体的民族认同。
联邦州徽中的白色十字架是典型的基督教象征，可能蕴含了对圣莫里斯和底比斯军团的崇拜，体现了瑞士人民对反抗强权的自由精神的推崇。同时，26个州徽中的10个州徽中含有十字架、钥匙、主教权杖、圣人画像等明显的基督教元素。瓦莱州的红白配色也来自当地主教的州徽。这些州徽见证了历史上瑞士地区的基督教化进程和现代基督教信仰。
瑞士的历史，就是一部反抗贵族领主统治、争取平等和自治的斗争史。与德国、奥地利等国的地方纹章多源自历史上的贵族领主纹章相比，瑞士的地方纹章中源自贵族领主纹章的数量要少得多，体现出更多的平民特征。26个州的纹章中，只有3个州的纹章（巴塞尔市、巴塞尔镇和汝拉州）源自教会纹章；只有图尔高州的纹章直接源自历史上的贵族领主家族的纹章；楚格州的纹章与其历代领主的纹章相似。
瑞士每个州及其市镇和乡镇都有自己的州徽，这体现了州自治的民主权利。正如奥托弗里德·诺伊贝克所说：“州徽在扩大自治和自我责任的意义上日益民主化，导致下级政府和居民构建了地方象征。”
瑞士联邦和各州的国徽记录和见证了瑞士由松散的联邦制国家发展成为现代联邦制国家的历程，成为瑞士民主和自治的象征。
（相关简介：林春杰，华中科技大学外国语学院德语系副教授。限于篇幅，未保留注释，有需要的读者可向本刊编辑部索取。）
纹章学是瑞士联邦文化的核心部分之一，瑞士联邦及各州的国徽各具特色，既体现了历史渊源，也体现了现实的政治认同。
瑞士位于欧洲中南部的阿尔卑斯山区，地处交通要道，面积41285平方公里。在语言上主要分为德语区、法语区、意大利语区和罗曼语区，在信仰上主要信奉天主教和新教。从13世纪开始，瑞士由三个大区发展到现在的26个州（其中六个州为“半州”，即享有同等自治权，但在联邦委员会中只有一名代表，其他州各有两名代表），从一个语言、文化、宗教、政治制度各异的自治区组成的松散联盟，经过曲折的历史发展，成为现代联邦制国家。瑞士的历史就是一部由民间自下而上结成联盟、建立邦联、最后形成联邦的演变史。在这个过程中，瑞士形成了独特的纹章文化，纹章记录和见证了这一曲折历程。 正如瑞士纹章学家约瑟夫·加利科所说：“瑞士各州的旗帜和国徽是联盟内部联邦精神的重要组成部分。”
纹章学兴起于12世纪欧洲中世纪的鼎盛时期，是“按照特定的规则形成的彩色符号，是某一特定个体、家族或团体的唯一标识”。中世纪的欧洲，战争频繁，纹章学最早用于骑士与贵族之间的比武大会和战争，后来成为家族、身份、团体、地域的标志和象征，并逐渐具备了强烈的政治意义。德国纹章学家奥托弗里德·诺伊贝克（ ）认为，“一切政治发展都可以在纹章学中找到踪迹”。
在反抗封建统治、维护自治的战争中，瑞士联邦形成了红底白十字的国徽作为共同标志。这白十字也被称为“瑞士十字”，后来成为瑞士的国徽。瑞士十字的由来，有许多种说法，一说是来自罗马帝国的底比斯军团。传说公元300年左右，罗马皇帝马克西米安（）（）派遣了一支由埃及底比斯基督徒组成的军队，在进军瑞士的阿戈隆（）（）时，因为坚持基督教信仰，不肯听从皇帝的命令，他们全部被处死，其中包括军团首领圣莫里斯（St. ）（），他们后来被称为万国殉教骑士团。红底白十字，是为了纪念他们的殉教和对基督教的坚定信仰。二说是来自12世纪的帝国旗帜，旗帜全部为红色，也被称为血旗（）； 第三则来自描绘耶稣在十字架上受难的图案。据说，耶稣受难的画面自1289年起便装饰在血旗上，这与施维茨州州徽的由来有直接关系。除了联邦州徽外，瑞士每个州都有自己的州徽，各有特色，代表着各自的传统和文化。
瑞士受古罗马、德国、奥地利、法国、意大利等国文化的影响，形成了非常多元的文化，而这种多元文化也体现在丰富的瑞士国徽中。本文试图顺着瑞士联邦历史发展的线索，阐释联邦建国和演变过程中各州国徽的历史文化意义及其与联邦精神的关系。
瑞士国徽
1. 永久联盟的形成
在欧洲早期历史中，凯尔特人的一个分支赫尔维蒂人生活在后来被称为瑞士的地区，公元前1世纪被罗马帝国征服。中世纪时，该地区先后被勃艮第王国和法兰克王国统治，后来成为神圣罗马帝国的一部分。11世纪，策林根家族成为瑞士的主要统治家族，建立了许多据点和城镇，试图像德国其他地区一样建立稳固的封建统治，但失败了。1218年，策林根家族灭亡后，发源于瑞士阿尔高地区的哈布斯堡家族逐渐控制了大片瑞士领土。为了保持自治，这些领地试图获得直接隶属于帝国的权利，即拥有皇帝作为直接领主，不属于任何诸侯。 如乌里地区在1231年就取得了这一权利。13世纪，神圣罗马帝国的霍亨斯陶芬王朝衰落，1254年，霍亨斯陶芬王朝灭亡后，帝国进入大空位期，各地王公贵族竞相扩大地盘和权力，瑞士的一些地区也趁机获得了一定的自治权。但1273年，当哈布斯堡家族的鲁道夫一世成为德意志国王后，这种情况发生了变化。1278年，鲁道夫一世夺取奥地利作为家族的领地；同时，他加强在瑞士的统治，试图控制家族的发源地及其周边地区，以扩大家族的版图。首当其冲的是位于瑞士高原森林地区的施维茨州（）、乌里州和下瓦尔登州（）。
1240年，施维茨被皇帝腓特烈二世授予直接隶属于帝国的特权，但由于腓特烈二世曾被教皇逐出教会，这一特权的合法性受到质疑。为了让哈布斯堡王朝承认这一地位，1289年，施维茨人参加了哈布斯堡王朝国王鲁道夫一世对勃艮第的征战，并表现出色。鲁道夫一世对他们进行了奖励，并表示尊重他们的权利。1291年7月15日，鲁道夫一世去世。他的继任者加大了对这些地区的控制。在此背景下，为了抵抗哈布斯堡王朝的统治，施维茨、乌里和下瓦尔登三个乡村地区于1291年8月结成“永久同盟”，共同防御外敌，仲裁内部纠纷。 历史学家根据文字推测，可能还有比这更早的同盟，而1291年的同盟则是对先前同盟的重申，但至今未找到任何证据。因此，人们普遍认为1291年的永久同盟是瑞士联邦的起源，并将8月1日定为瑞士的国庆节。
施维茨州徽章
在这个“永久同盟”中，武装反抗最为积极的施维茨最为重要，瑞士（）这个名字也由此而来。据说施维茨人是最勇敢、最具有攻击性的，哈布斯堡家族便用它来称呼这三个地区的所有人民。因为/ß在德语中是“汗水”的意思，所以这个称呼其实是对瑞士人的一种侮辱，瑞士人被认为粗俗、鲁莽。瑞士人起初不愿意接受这个称号，直到18世纪瑞士人才自愿接受了这个称号。施维茨的国徽是一面红底盾牌，左上角有一个白色的小十字架。国徽最初只是一面简单的红底盾牌。红色源自神圣罗马帝国的红旗——血旗；相传1240年，皇帝腓特烈二世在授予施维茨直接隶属于帝国的特权时，也把血旗送给了施维茨。 也有传言称，1289年，国王鲁道夫一世为了奖励施维茨参加勃艮第战役，赐予施维茨耶稣受难像图案，以装饰血旗。耶稣受难像后来简化为白色十字架。1729年，施维茨在其国徽上加入了白色十字架，但直到1815年，白色十字架才正式加入到国徽中。
乌里的盾徽是一面金背盾牌，盾牌上有黑色的牛头，牛鼻上戴着红色鼻环，牛舌为红色。这面盾徽源于13世纪的城市印章。乌尔意为“荒野”，也象征着第一批拓荒者在这一地区遇到的动物：牛。牛鼻环象征着对牛的驯服。这面盾徽反映了早期居民的艰辛。下瓦尔登由两个“半州”组成，即上瓦尔登（）和下瓦尔登（）。上瓦尔登的盾徽是红白相间的盾牌，盾牌上叠加着一把红白相间的钥匙，钥匙的颜色分布与底色正好相反。下瓦尔登的盾徽是一把红底白钥匙，这把钥匙来自耶稣的使徒圣彼得。在新约马太福音16:19中，耶稣对圣彼得说：“我要把天国的钥匙给你。”从此，钥匙就成了圣彼得的象征。 两个“半州”使用相同的颜色和元素，议会也经常一起开会，但为了保持独立，两个州从未合并在一起。
乌里州徽章
三个地区结成永久联盟后，哈布斯堡家族加大了对瑞士地区的控制。相传，1307年前后，哈布斯堡家族派来的一名官员将自己的帽子挂在一根杆子上（当时这是司法权力的象征），并要求所有人向帽子敬礼。威廉·泰尔拒绝服从，被逮捕，并被迫向儿子头上的苹果射箭。射完苹果后，这名官员带走了泰尔。泰尔在途中逃跑，开枪打死了这名官员。这加速了起义的爆发。
1315年，哈布斯堡王朝派兵进攻永久同盟，永久同盟在莫尔加滕战役中大败哈布斯堡王朝军队，威望大增。三地签订了新的《布伦嫩盟约》，增加了禁止分裂同盟、禁止同盟国单独与外国媾和或结盟等条款，实际上形成了邦联国家的雏形。
2.瑞士联邦的崛起
瑞士联邦在与哈布斯堡王朝的多次战役中获胜，并开始吸引邻近地区加入。1332年，与三大森林区一起位于卢塞恩湖附近的城市卢塞恩（-Saint-）率先加入联邦，这是历史上首次由一个城市和一个国家结成联盟，它们也被统称为四大森林区。卢塞恩的盾徽为蓝白相间的盾牌，源于14世纪的城市印章。1351年，皇城苏黎世加入联邦。苏黎世是一座繁荣的工商业城市，为了对抗哈布斯堡王朝，决定与联邦结盟，这大大增强了联邦的实力。1351年至1355年，苏黎世在联邦的帮助下三次击退了哈布斯堡军队的围攻。 苏黎世国徽为蓝白相间的斜盾，源于14世纪市法院的印章。1544年的苏黎世国徽中，两面苏黎世盾牌支撑着一面双头黑鹰盾，盾牌中央为金色背景。黑鹰盾是神圣罗马帝国的象征，也是皇帝的官方徽章；盾牌上方是王冠，两侧各有一只金色狮子，作为盾牌的持有者。在中世纪，狮子是百兽之王，“象征着力量、勇敢和战争美德”。由于当时瑞士名义上仍是神圣罗马帝国的一部分，因此帝国黑鹰徽章被置于州徽之上。外圈是苏黎世所属区和城镇的徽章。
苏黎世战争期间，瑞士联邦于1351年攻占了东部的奥地利格拉鲁斯公国，并于1352年将其并入联邦。同年，奥地利楚格公国被攻占，楚格也加入联邦，苏黎世至施维茨的通道由此打通。格拉鲁斯州徽为红色盾牌，盾牌上绘有圣弗里多林手握手杖的图案，圣弗里多林身穿黑色朝圣服，头戴光环，左手拿着金书，右手握着金手杖。圣弗里多林来自爱尔兰，公元500年左右在此传教，后来弗里多林成为格拉鲁斯的守护使徒。1388年，格拉鲁斯人民举着印有弗里多林肖像的旗帜，在纳费尔之战中大败哈布斯堡军队，从此掀起了对弗里多林的崇拜热潮。 自 14 世纪以来，弗里多林的肖像一直被用作城市徽章、州旗和国徽。它是瑞士 26 个州中唯一以人物肖像为图案的国徽。祖格国徽是一面白、蓝、白三色的三点盾形盾牌。由于祖格曾是奥地利公国，它可能受到奥地利公爵红、白、红三色国徽的影响。
1353年，与瑞士联邦关系密切的皇城伯尔尼正式加入联邦。伯尔尼州的州徽是一面红、金、红三色的盾牌，中间的金色条纹上画着一只黑熊，黑熊向上爬行，舌头和爪子都是红色的。1191年，策林根家族的贝特霍尔德五世公爵创建了伯尔尼城。当时，城市四周森林密布，有熊出没的传说。熊象征着勇敢，曾是早期欧洲的百兽之王，但后来这一位置被狮子取代。伯尔尼的词源是“熊”，因此是“会说话的徽记”，即用徽记图案来表达名称的含义。
伯尔尼州徽
当时瑞士联邦周边的很多领地都被主教和贵族领主剥削，因此在与领主的斗争中，他们常常向瑞士求助。例如1400年，瓦莱州地区受到当地主教压迫而起义，在卢塞恩、乌里和下瓦尔登州的帮助下获得独立，并于1403年与瑞士结盟。再如阿彭策尔，被圣加仑主教剥削，于是向瑞士求助。1403年，在瑞士的帮助下，阿彭策尔击败了圣加仑和奥地利的联军，获得了事实上的独立。1411年，阿彭策尔成为瑞士的下属领地。圣加仑在承认联邦的强大后，也于1451年与联邦结盟。
为了保证邦联的地缘政治安全，瑞士也主动扩张领土，为了保证北方的安全，1415年，瑞士出兵夺取了哈布斯堡家族的发源地阿尔高，把这里变成邦联的共同领土。
1481年，弗里堡（/）和皇城索洛图恩（）加入了联邦，这两个城市都与伯尔尼有着密切的联系。弗里堡的盾徽是黑白相间的盾牌，源自15世纪初的城市旗帜。1477年，弗里堡脱离萨伏依公爵的统治独立，开始使用这种盾徽。索洛图恩的盾徽是红白相间的盾牌，源自14世纪索洛图恩的城市印章。
弗里堡市徽章
瑞士军队善战，1477年击败勃艮第公爵大胆查理，守住了西部边境。1486年，德意志国王马克西米利安一世继位后，试图夺回瑞士的控制权。1499年，为争夺格劳宾登州，马克西米利安一世与士瓦本城市联盟对瑞士发动进攻。瑞士赢得战争。这是瑞士与哈布斯堡家族之间的最后一次大规模战争，史称“士瓦本战争”。从此，瑞士取得事实上的独立。
1501年，巴塞尔和沙夫豪森加入邦联。巴塞尔盾徽为银色底黑色主教权杖，象征统治该地区的巴塞尔主教。沙夫豪森盾徽为金色底盾徽，盾徽上有一只伸出红色舌头向上跳跃的黑山羊，角和蹄子为金色。沙夫豪森于1218年成为帝国城市，13世纪的城徽为山羊从塔中走出的图案。14世纪初开始使用金色底黑色山羊盾徽。Schaf的意思是羊，hause的意思是房子，所以这也是一个会说话的盾徽。为了平衡巴塞尔和沙夫豪森加入邦联带来的城邦扩张，阿彭策尔于1513年以乡村州的身份加入邦联。阿彭策尔盾徽为银色底黑色熊盾徽。 熊象征着力量和勇气。瑞士目前共有13个州，其中包括7个城市州和6个农村州。
从三个地区结盟开始，各地区只是形成松散的邦联，各地区政治制度不一致，有的实行直接民主，如施维茨各邦；有的由工商寡头统治，如苏黎世；有的由贵族统治，如伯尔尼。邦联内没有统一的联邦政府，只有不定期召开的议会。这一历史阶段，各州还保留着很大的独立性，邦联内还比较分散，甚至存在很大的矛盾。如为争夺地产，1436年苏黎世与施维茨爆发战争，1442年苏黎世背叛盟约，向哈布斯堡家族投降，1446年被邦联击败，1450年又重新加入邦联。
1517年宗教改革的到来，进一步加剧了联邦内部的矛盾。1518年，茨温格利在苏黎世开始推行宗教改革，瑞士逐渐分裂为天主教和新教地区。1529年，新教地区与天主教地区爆发战争。1531年，战争再次爆发，五个天主教地区攻打苏黎世，茨温格利在战斗中阵亡。1530年代，法国人加尔文在日内瓦推行宗教改革，创立了对世界影响深远的加尔文主义。日内瓦曾被称为“新教的罗马”，对瑞士也产生了深远的影响。1597年，阿彭策尔州因宗教纠纷分裂为内阿彭策尔州和外阿彭策尔州两个“半州”。两个阿彭策尔州的州徽均为银底黑熊。 所不同的是，外阿彭策尔州的国徽上写着VR，意为“外部政治区域”（）。
1618年，因宗教纷争而引发的三十年战争爆发，并演变为争夺欧洲霸权的国际战争。瑞士此时名义上仍属于神圣罗马帝国，但力图保持中立。1648年，三十年战争结束，各方签署《威斯特伐利亚条约》，神圣罗马帝国的分裂得到国际法确认，瑞士正式退出神圣罗马帝国，其独立得到国际法承认。
早期瑞士各邦国徽上也有站立的帝王鹰，象征神圣罗马帝国，但在1648年以后逐渐被取消。这与欧洲民族国家崛起的背景下神圣罗马帝国以及后来的德意志帝国越来越重视黑鹰徽记的趋势背道而驰。瑞士从神圣罗马帝国政治上分离的过程，也是黑鹰徽记从纹章体系中被取消的过程。
由于各自独特的历史文化，各州采用了不同的国徽。但在共同的对外战争中，各州开始使用具有共同特征的旗帜，进而发展出共同的国徽。从14世纪开始，伯尔尼开始使用白十字作为军旗，最早的证据出现在1339年的劳本战役中，主要是为了在战争中区分敌我双方。据中世纪史料记载：“伯尔尼人手持旗帜，用白布制成的神圣十字符号从高到低十分醒目。”同时，士兵们还在制服上绣上红底白十字盾徽。从15世纪开始，其他同盟国也相继采用了白十字旗帜。用旗帜图案作为国徽是瑞士的传统。从16世纪中叶开始，红底白十字国徽开始成为邦联的象征。
3. 从赫尔维第共和国到邦联重建
1789年，法国大革命爆发，瑞士也受到强烈影响，一些从属地区开始争夺联邦中的平等地位。1798年，瑞士被法国占领。在法国的领导下，1798年瑞士建立了海尔维第共和国（ ），以早期居住在此的凯尔特部落命名。共和国试图按照法国模式建立议会制中央集权政府，实行两院制议会和五人行政体制；各地区统一为一个国家（State），丧失自治权。例如，将施维茨州、乌里州、上瓦尔登州和下瓦尔登州以及楚格州合并为一个国家——“森林国”，就遭到了这些地区的强烈反对。
受法国三色旗的影响，海尔维第共和国采用了绿、红、金三色旗，同时采用了新的国徽作为国家权力的象征。国徽上描绘的是威廉·泰尔射苹果的传奇。威廉·泰尔身着全套军装，弓箭扔在一旁，一个小孩正向他递来一支射穿苹果的箭。图案周围用德文写着（海尔维第共和国）和SENAT（议会）。共和国试图宣示其反抗强权、追求自由的精神。
由于中央集权制违背了瑞士各邦主权自治的传统，因此失