重庆 希伯莱 以色列集体所有制基布兹:与建国历程密切相关的独特存在

日期: 2024-07-23 12:06:22|浏览: 620|编号: 58172

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很早以前就听说过以色列集体所有的基布兹,没想到到以色列第一天一早就住进了基布兹经营的酒店。同行的朋友提前研究过酒店,告诉我们,这家星级酒店隶属于一个基布兹,名叫尼尔埃齐翁村,是由来自美国、苏联等欧洲国家的100个犹太家庭于1950年修建的。酒店里的照片展示了半个多世纪的建设历史。在这里吃早餐,感觉餐厅很大,原来这是整个基布兹村公用的大型食堂。酒店旁边还有个养牛场,养了上千头牛。我们赶紧进去参观,就上车赶路了。

基布兹在希伯来语中是“群体”的意思。我原本以为这只是少数人进行的社会实验,但来到这里才知道,它和以色列建国的历程息息相关。以色列“开国元勋”本·古里安不仅是以色列首任总理,也是“基布兹”运动的坚定推动者。他辞去政府职务后,以普通农民的身份回到基布兹,死后葬在基布兹的土地上。一些政府部长、军队高级将领也都是基布兹的成员。

基布兹源于19世纪末犹太复国主义思想,最早的移民依靠世界各地犹太人的资金支持返回故地,但自己并不从事生产劳动,多是雇佣阿拉伯人,家长制管理最终失败。

1909年,犹太人迎来了第二波回乡潮,他们从当地居民手中一块块买下土地,但大多在沼泽、盐碱地或沙漠戈壁中。当地气候干燥,土壤沙化,农业生产条件极其恶劣;再加上疟疾流行,生活的艰辛可想而知。许多移民是工匠、教师、医生和神职人员等,缺乏在沙漠地区生存的经验和技能。最初,他们依靠世界各类基金会帮助购买土地和生产工具。为了保证大家都能安居下来,他们采取了共温共存的方式:集体生活,各尽所能,按需分配,自给自足。在互助互助的思想下,形成了一整套完整的管理办法:不内部工资,住房、衣服、医疗、教育、文化娱乐全部免费;吃饭在集体食堂,有公共洗衣房供洗衣; 集体商店、登记购买,基布兹内买不到的东西,在外面可以用钱买到。一切生产资料和劳动产品都属于基布兹,从生产到定价、销售,完全由基布兹自己决定。基布兹成员选举产生的管理委员会没有任何特权,只是业余服务。

民族的痛苦经历让他们渴望平等和尊重。在基布兹,所有成员都有平等的权利和义务。他们知道仅靠一两个人是无法“让荒野变成伊甸园”的,需要整个民族的共同努力。到1948年以色列建国时,基布兹已经超过170个,成为后来回归的犹太人的立足点。据说基布兹成员的生活压力相对较小,没有负担。因此,基布兹里的家庭普遍和睦,夫妻关系融洽,离婚率极低,仅为0.03%。

以色列的地形就像是古人打磨出来的石刀,上面有柄,下面是锋利的刀子。居住区基本都在沿海地区。原本不大的国土67%是沙漠,50%的水源来自海水淡化。极度缺水的现实让他们发明了滴灌技术。我们一路开车,看到的要么是荒芜的沙漠沙丘,上面没有长出任何草,要么是温室大棚,或者是枣树,土壤上埋着昂贵的滴灌管。确实,哪里允许绿化,哪里就一定要绿化。他们用电脑控制滴灌,用生物技术培育新品种,除了农产品自给自足外,每年还向欧洲出口大量蔬果。以色列四成的农业产量来自基布兹。

我们参观了死海之滨的一个以植物园为主体的基布兹。植物万千,花团锦簇,浓荫蔽日,曲径通幽,犹如神话中的花园。在这里我们吃了午餐,再次体验了能同时容纳几百人的大餐厅。

导游小丽是来自中国的女孩,原本是重庆大学地理系的学生,聪明伶俐,在校期间,结识了一位学中文的犹太帅哥。爱情让这个独生女不远万里嫁到以色列,如今小两口和婆婆生活在一起。虽然婆婆宽容大度,受过良好的教育,但没有自己的小家庭并不是长久之计。她和丈夫目前买不起房,因为以色列各大城市的房价比中国贵。丈夫有亲戚是基布兹成员,所以正在申请加入,解决住房问题。申请者需先租房一年,由全体基布兹成员民主评估后决定是否接受。

基布兹不仅从事农林牧业,还发展工业,包括塑料、机械、食品、服装,并涉及计算机、通讯设备等高科技产品。目前,工业占基布兹的70%,农业占20%,旅游业也成为基布兹的收入来源之一。

为了保证生存,早期的基布兹是一个准军事组织,拥有相当数量的民兵,后来发展成为以色列武装力量的核心力量。基布兹的孩子从小过着集体生活,集体意识很强,组织性强,纪律性强,容易训练,经常被编入特种部队。应该说,基布兹一度承担了守卫边境、训练士兵、吸收移民等社会责任。

基布兹是自愿结社、自愿加入、自由退出。有个小故事:一个基布兹的年轻人想去瑞士滑雪,他觉得自己一年的劳动足以换取一张去瑞士的机票。他向集体委员会提出申请,但被拒绝了,理由是如果大家都想去瑞士,我们该怎么办?虽然他的请求最终被同意了,但这个年轻人却有了离开的念头。20年来,基布兹逐渐引入按劳分配的理念,成员们开始有了自己的收入,有了私人储蓄。据说,曾经在基布兹生活过的人,70%最终会选择离开,30%会留下来。一些基布兹开始改革:公共房屋折价卖给个人,土地“承包到户”,水电要收费,集体食堂不再免费; 工作人员在外所得全部属于他们自己,不必上交集体。

有些基布兹还演变成莫沙夫,即由独立农场组成的合作农业社区。农场归个人所有,每户规模固定。他们在自己的土地上耕种生产,自负盈亏,每户缴纳相同数额的税金。谁的农场利润高,谁的生活条件就好。莫沙夫居民通常意识形态、宗教观点和生活方式相近,关系非常密切,对社区有很强的归属感和责任感。管理层由民选议会组成。社区的建设通过特别税收实现。社区内还有大量的志愿者活动,积极为自己的家园做贡献。

我认为,人类文明不会完全被一种文明形态所取代,某种生产生活方式是可能存在的,也是可能改变的。

本文于2016年1月3日发表于《文汇报笔会》,原题为《走近基布兹》。

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