Ma Muqing:当庭院经济遇到休闲农业和农村旅游业时

日期: 2025-04-30 15:01:24|浏览: 18|编号: 102333

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Ma Muqing:当庭院经济遇到休闲农业和农村旅游业时

概括

从到北京和,从蔬菜篮到树干,再到预制的菜肴和中央厨房,的人们可以做很多事情。随着时间的流逝,我们将从“ Qimin ”开始,并以寄宿家庭的经济结束,并整合农业,文化,旅游,商业和教育,例如:绿色蔬菜,有机健康,地理位置象征产品和无形文化遗产,无形的文化遗产,农业研究,农业研究,劳动教育,劳动力教育等。和青年?

“花园经济”可以与寄宿家庭和乡村旅游相结合,是休闲农业和农村旅游业的另一个出色国际象棋。交通平稳,更不用说区域中央城镇,对于韦芬,山东,吉南,北京,北京,天津和青岛的行程的沙古村,不远,所有这些都可以包括在市场范围中。城市中的人们不时去乡下,带妻子和孩子,打电话给朋友,改变环境,度过周末,度过三分蔬菜床,在炉子上煮茶,并谈论乡心。您也可以与父母一起玩,劳动教育,农业学习等。当您返回时,不要忘记拥有整个行李箱的负担。

当庭院经济符合休闲农业时,它不仅有利于农村旅游业,而且还可能成为农村振兴的重要途径。

01

花园经济在山东有悠久的历史

庭院经济历史悠久,在山东很强。据说,在古代,山东省建立了一个家庭生活模式,其结构是大厅,马s和房屋的结构。农民“早点出去进入晚期,比农业和树艺术更强大”,“妇女在夜间开始睡觉,比编织和编织更强大”,这是数千年来Qi和Lu人民的良好传统。

庭院经济始于Qi和Lu的建立。 Jiang Shang,Guan Zi,Yan Zi,Mo Zi和关于丰富该国的想法都有发展庭院经济的想法,反映了通过在院子里产生收入来丰富人民的独特感。

关兹认为,“养育桑树和大麻并养育六只动物将带来丰富的人”,“在家中养育六只动物,瓜,葫芦,肉,肉和蔬菜在乡下富裕”,“一棵树,一棵树是谷物;一棵树和十棵树是一棵树,一棵树是一棵树,一棵树是一棵树。”关宗已被治愈并大力倡导瓜,葫芦和水果的种植。在院子里种植了数千年的瓜子和葫芦。

Mozi始于尊重私有财产,并将工人的外部物质功利主义作为其价值取向。从“进入人们的花园,偷桃子和李子”,“驱除人,狗,猪,鸡和猪”,再到“进入人们的栏杆和马s和马s,捡起人,马和牛”。莫齐(Mozi)是第一个阐明Qilu人民庭院的保护意识的思想家。

the in his " " and drew a for the of a self- small that land, , farms, and : "A five acres of , trees with trees, fifty can wear silk; a , pig, dog, pig, pig, pig, pig, pig, and pig, and can eat meat; a acres of land not当时被带走,一些家庭可能会饿。”

西汉王朝的西玛·齐安(Sima Qian)说,祖和卢(Zou and Lu)“有很多桑树( and Hemp)的业务”,“齐卢(Qi Lu)的千千年和大麻”( and Hemp),“有千侯爵”。

在魏(Wei)和金王朝期间,兰格()本地人王隆(Wang Rong)在法院中是三个纪念碑。他积累财富的方式不是挪用和接受贿赂,也不是要剥削官员和人民,而是以山东庭院经济的形式经营乡村。握住自己的牙齿,赚钱,白天和黑夜忙碌,并通过分娩致富。 Yan Zhi也是的本地人,他表达了他的家人的座右铭:“储存了庄稼,桑ber骨和大麻的食物,储存了衣服,蔬菜和水果,生产花园,好鸡和猪的生产,圆圈的产量是出生的。” “那些可以保持职业生涯的人保持关闭,并与他们在一起足够。” “用水果建造一个村庄,过着生命,如果您死了,就会失去生命。”

不仅如此,还有农业文明和民间习俗,桃子和李子是门徒,蝗虫是三个男性,石榴是多儿童的房屋。桃子,李子和杏子都以“ Zi”命名。 Qilu的房子里还有“ Wanpu”,春季出生的榆树豆荚和三个蝗虫或宫殿的宫殿。它拥有丰富的生活智慧,但也有多种含义:吉祥,为青年和健康祈祷。

02

如何将农业,文化和旅游业整合到“ Qimin ”中?

明王朝的歌曲写了“天和凯武”。几年前,他在江西省的工作,发现他的家乡weng镇拥有一个基于手工艺品无形文化遗产的“天气Kaiwu ”。尽管它不是很成功,但至少对行业,文化和旅游业的融合具有认识。打开“天堂艺术”的正确方法是将该项目散布在Weng Town两边的村庄到 Road。这样,无形的文化遗产项目不仅可以增强Weng- 的区域文化含义,而且还可以丰富文化和旅游融合的产品体验。最重要的是借用流量和居住权,这有利于互补性和联系。

让我们谈谈Jia Sijie编写的“ Qimin ”。贾家族(Jia )是北魏王朝(Wei )北部的青木人,是中国最早的综合农业书籍。这是古代五本主要农业书籍中的第一本。它被称为“中国古代农业百科全书”。它描述了农业,林业,畜牧业,渔业和副部门的生产技术知识。它系统地总结了六世纪前中部和下游的工人的农业和畜牧业生产经验,食品加工和储存,野生植物利用以及治愈野生废物的方法,并详细介绍了季节,气候,气候,不同土壤和不同土壤和不同土壤之间的关系。这可能是关于庭院经济的摘要和指导工作。

“ Qimin ”的内容涉及饮食和烹饪责任,包括制作茶花,制作葡萄酒,制作盐,制作酱汁,制作醋,制作黑豆,制作鱼,制作鱼,制作果冻,制作奶酪,制作奶酪,制作菜肴和零食。有20多种烹饪菜肴的方法,包括酱汁,腌制,炖,醉,蒸,煮熟,油炸,炸,烤,炖和炒。特别是“弗莱”。长期以来,它的意大利面发酵方法是CAO CAO提出的“九种酿造方法”以及意大利面的“水诱导”方法。

还提供园艺技术,用于密集种植,繁殖技术,例如森林土壤的覆盖和嫁接,禽类的繁殖,良好品种的繁殖,外观鉴定,农业和旁观线的处理以及微生物的处理以及这些经验和技术的经验,以及古老的经验。

03

在的蔬菜和“树干”

前任在“ Qimin ”上撰写了理论作品,现在首都有“蔬菜篮”蔬菜篮“ 蔬菜”。的庭院文化和物质资源丰富。

既然运输已经改变了,那么不仅来自山东当地城市居民的人们很容易,而且对于包括北京在内的中国人(包括北京)的人们,驾驶或乘坐高铁。基于此,就蔬菜而言,成为北京的乡村“院子”是没有错的。

从到北京和,从蔬菜篮到树干,再到预制的菜肴和中央厨房,的人们可以做很多事情。随着时间的流逝,我们将从“ Qimin ”开始,并以寄宿家庭的经济结束,并整合农业,文化,旅游,商业和教育,例如:绿色蔬菜,有机健康,地理位置象征产品和无形文化遗产,无形的文化遗产,农业研究,农业研究,劳动教育,劳动力教育等。和青年?

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