介绍
刘茵
刘隐（1249—1293），本名颜，字梦姬，后改名隐，字梦姬，号乔庵、雷溪真隐。河北人。他天资聪颖，六岁能诗，七岁能文。长大后，经不忽木、张子友等荐入朝廷，升为承德郎、右赞山大夫。不久，因母病辞官回家。至元二十八年（1291），召为集贤学士、嘉义大夫，他拒绝了。他从不乱交，也不行房事。
家境虽贫，但凡不合其义者，他决不接受。他喜爱诸葛亮“敬修”二字，将自己的住处命名为“敬修”。延佑年间，授翰林学士，谥容城郡公，谥文敬。有传。著有《敬修集》、《敬修文集》、《敬修集》等。
概述
（1249—1293）诗人。字孟吉，号敬修。本名□，字孟吉，河北荣城人。三岁识字，读过一遍便能背诵。六岁作诗，七岁作文，文采惊人。年仅二十岁，却才华横溢，不骄不躁，所教学生出身贫寒，无不成就。因喜爱诸葛亮“静以修身”之言，故将居所命名为敬修。十九年（1282），他被召入朝，出任承德郎、幽赞山大夫。不久，他借口母亲有病辞官回乡。母亲去世后，他便在家守丧。 至元二十八年，忽必烈派使者再次召刘隐出任官，刘隐因病辞官。
创建
刘因是生活在北方的汉人，他的《登武绥北城》、《塞翁行》、《武当夜老歌》、《过白沟》、《白沟》、《感世》等诗作，都流露出他对宋朝的回忆和怀念。《白沟》一诗更是令人津津乐道。诗中追溯了宋朝初期，当时实行重南轻北的政策，批判了导致北方失守的错误。刘因原本有政治抱负，在《秋夕感怀》一诗中说：“我已整平天下，功名永垂不朽。”他想有所作为，但“头上无绳可系太阳，心里有石可补天”（《除夕》），现实社会也不允许他真正施展才华。 他对当时有些人不择手段、毫无羞耻地追求名利，特别反感。他写道：“多少白面男子，屈膝追求身体的肥美。奴婢为人，谄媚权贵，四处奔走。吮痈，舔痔疮，无所不用其极。大丈夫宁可饿死，也不这样做。麻雀哪能懂得天鹅的远大志向？双鸟登苍穹，篱笆笑之。人间多鬼，我与谁归？”（《仿古诗》）刘氏为人清高傲慢，便作《答陶渊明诗》，引陶渊明为知己。
刘因还写了一些描写百姓苦难的诗，如《豳风图》、《送人浙西》、《杂诗五首》、《有客来》、《乡社图》、《中丞家藏张彩公石女凿制香盒，她拿来给我作诗》等。他写道：“东边壮妇持锄耕，西边处女挑柴回家。悲哀地想着受罚之苦，流泪说不出话来。”他还描写了一些因战乱而受苦逃难的人们的生活，如《赠菊》诗：“画中难民又见，诗人逃难的家宅为谁留。黄茅草哪有千间屋？白布只徒然歌唱万里裘衣。”
在《益州刺史郭俊墓志铭》中，刘隐表达了对大军所到之处房屋一片废墟的不满，也批评了聚民保卫家乡、守城为官的人。但刘隐在这方面不敢表达太多，他说：“恐宾客说我闲着无聊，茶后下棋罢。”（《老夫子》）他非常谨慎，力图脱网，独立自主。而他的《论是》和《论是后》也主张做一个是非之人。他绝望地投奔元朝，反映出他思想中的矛盾。
刘因是宋代欧阳修、苏轼、黄庭坚诗的崇拜者，其诗有的富有哲理，自选百余首，名为《定海集》，意义深远，无人能懂，由、杜为其作注。现存《敬修先生文集》22卷，《诗经》30卷。