农夫山泉产品包装设计是亲日的吗？别被牵强附会的解读误导
愤怒的指责与网络暴力之间，有一条不可逾越的界线——表达观点时夸大其词，传播信息时胡乱捏造。
农夫山泉最近有点麻烦。
从创始人钟睒睒早年被曝“背叛”传闻，到其儿子的国籍问题，再到其产品包装被指亲日，这些都在网上引发巨大反响，导致农夫山泉股价连续多日下跌。
农夫山泉卷入的舆论漩涡，最初是由娃哈哈创始人宗庆后去世引发的，有视频博主设立“钟睒睒忘恩负义宗庆后”话题，延伸出钟睒睒“背叛”娃哈哈的伪命题，进而攻击农夫山泉。
农夫山泉官方微博第一时间澄清此事，并置顶钟睒睒手写解释，否认部分不实指控，但风波仍未平息。
比如，钟睒睒就表示，自己的第一桶金并非传闻中的从宗庆后手里赚来的，而是从杭州向海南等地销售窗帘布赚来的，而且自己从未在娃哈哈当过员工，因此不存在“背叛”宗庆后的事情。
钟睒睒甚至透露，自己曾帮助娃哈哈研发八宝粥产品，虽然与娃哈哈有过竞争、打过官司，但与宗庆后相互尊重，并无私人恩怨。
宗庆后去世后，舆论中最让人不堪的莫过于嘲讽他没有儿子、“断绝宗亲”的言论，就连宗庆后精心培养的接班人、娃哈哈实际掌门人宗馥莉也被不敬，各种“求爱”的下流语言充斥网络空间。
绝大多数网民对这些乱象深恶痛绝、反对不休，对宗庆后的歌功颂德和悼念之声占了上风。然而，这种悼念在一些人的心里却变了味，一夜之间掀起了一场拖垮民营企业的舆论战。
最新的舆论看点是，一些人开始将农夫山泉与“亲日”联系起来，称农夫山泉“东方树叶”系列产品的包装设计运用了日本文化符号，例如日本古建筑、鲤鱼旗等，并借此谴责农夫山泉引入文化侵略。
这实在令人无法容忍，将农夫山泉与所谓的亲日设计挂钩，引来更多情绪化的围观。
事实上，农夫山泉“东方叶子”系列包装的设计正是立足于我国茶文化向世界的传播，并斩获了多项世界级设计奖项。
绿茶采用日本古建筑，是因为中国绿茶由日本僧侣传入日本，并发展成为日本茶文化，故以此作为纪念；红茶则通过古茶马古道传入中亚，故以马为形象；乌龙茶包装采用远洋船，以纪念中国茶叶输入欧洲。
显然，被世界誉为“东方树叶”的中国茶叶遍布全球，农夫山泉根据茶叶的分类选择包装语言、讲好茶文化的中国故事也是理所当然。
而日本古建筑、远洋帆船等设计符号的运用，是对茶文化的自信表达，与所谓的“拜日本”毫无关系。
强行将农夫山泉与所谓的文化入侵联系起来，或许是对于设计语言背景的理解不够。
娃哈哈与农夫山泉是杭州两家知名的民营企业，虽然彼此是竞争对手，但一切竞争都是在市场环境中进行的，即便有诉讼，也是依法解决。
或许网友对农夫山泉有各种不满，但只要是基于事实、出于善意，都是可以的。哪怕是以不买农夫山泉来表示抵制，只要是个人行为，都可以理解。实事求是，个人言论，都应该被包容。
或许这也是农夫山泉至今未对网络暴力采取任何行动的原因之一。否则，以目前的网络暴力规模，报警或许是必然的选择。
当然，作为一名记者出身，钟睒睒应该理解和包容网络言论的生命力。但愤怒的指责和网络暴力之间，有一条不可逾越的界线——这条界线就是表达观点时的夸大其词，传播信息时的胡乱捏造。
目前的问题或许不仅仅是农夫山泉该如何应对股价的下跌，舆论背后是否有做空机构的推动，也不是普通人能够知道的。
但作为参与这一话题的普通网民，我们不应轻易被网络暴力牵着鼻子走，被一些牵强附会的解读所煽动。
人有不同看法，道德有不同层次，但农夫山泉是否被冤枉，最大的公约数依然是事实和法律。