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文学论文范例
论陶渊明诗歌中的道教思想
[摘要]陶渊明是中国文学史上一位独特的诗人，他的为官、隐居、耕耘、读书、赋诗的人生历程；通过对具体诗文以及陶渊明思想、儒家思想、道家思想的综合分析，可以看出道家思想对陶渊明的影响更为根本，无论是人生态度、生活方式、诗歌创作，还是审美情感。陶渊明的仕途与隐居，与儒家思想并不相似，而更接近道家思想。老庄哲学是陶渊明思想的核心，老庄的自然观、求真重义的思想、天地赋予生命的旷达情怀对陶渊明有着直接的影响。其诗文的审美特征主要体现在“自然”、“真”、“旷”三美上，继承和践行了道家美学思想，并将其发扬光大。
[关键词] 陶渊明、老庄哲学、道家思想
陶渊明，生于董继哀帝兴宁三年左右（约365-427年）。字元良，一说本名潜。因家中长有五棵柳树，人称“五柳先生”，谥号“静洁”。东晋末年、南宋初年诗人、文学家、作曲家、散文家。浔阳柴桑（今江西九江市）人，出身贫寒官宦之家。曾祖父陶侃是东晋开国功臣，战功赫赫，曾任大元帅、八州都督、荆江都督、长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶懿均任太守。是我国第一位田园诗人。曾任江州司空、建威节度使、真君节度使、彭泽县令等职。后辞官归家，从此隐居。【摘自百度百科《陶渊明》】
陶渊明幼年家道衰微，九岁丧父，与母亲、姐姐相依为命，孤寡寄居在外祖父孟家。孟家是当时著名的文人，他“无事无事，不夸年岁，不喜怒不喜，好饮酒，不醉不归，醉得忘乎所以，若无其人”——《晋征西将军主簿孟复钧传》。受外祖父的影响，他的性格和修养很像祖父的遗风。孟家藏书丰富，为陶渊明阅读古书、了解历史提供了条件。在晋代，当学者以老庄为主学，排斥六经的时候，他不仅像一般文人一样研读老庄，还研读儒家六经和文史神话等“奇书”。受时代思想和家庭环境的影响，他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“志在周游天下”和“情系山丘”两种不同的情趣。
陶渊明少年时就有“志在必得，行万里路，飞向远方”的志向。孝武帝太元十八年（393），他怀着“济民”之愿，被任命为江州司空。当时家制森严，他出身平民家庭，受人鄙视，他觉得自己“不堪官职，不几日便辞官”——《晋书·陶潜传》。他辞官回乡后，国家来招他做司空，他婉言谢绝了。安帝隆安四年，陶渊明到荆州投奔桓玄为官。后来，由于他不肯跟随桓玄，成为野心家的心腹，便后悔侍奉桓玄。隆安五年冬，因母亲去世，他辞官回乡。元兴三年，陶渊明投奔刘裕为武将（一说陶渊明投奔刘裕是在刘裕攻克建康之后）。然而黑暗的社会现象却让他大失所望。《初入真君当武将时，路过曲靖阿曲波》诗中写道：“眼倦异山川，心思思居山泽”，“只顾随顺变迁，终归半生茅庐”，随即辞官隐居。义熙元年，陶渊明调入建威将军、江州刺史刘敬宣军中任建威武将。三月，他奉命去建康代刘敬宣递交辞呈。刘敬宣辞去后，他也辞官。同年秋，由其叔父陶奎引荐为彭泽县令。上任八十一天，授印辞官。陶渊明十三年的官场生涯，以辞去彭泽县令而告终。这十三年，是为了实现“救亡图存”的理想抱负，不断尝试、不断失望、最后绝望的十三年。
陶渊明辞去官职，回到家乡，过起了“自耕自食”的生活。他的妻子翟氏与他志同道合，安于清贫卑微的生活。“夫在前耕，妻在后劳”，共同劳作谋生。他和劳动人民日益亲近，关系密切。义熙四年，因所住上京地方炎热，便迁居黎里，生活相对艰苦。
公元427年，陶渊明结束了自己的生命，去世了。
晋宋时期，宣风盛行，其“以老庄思想为主导，兼以儒家思想”。